唱字的拼音、部首、笔顺与字形演变

唱chàng | 部首:口 | 笔画:11画 | 五行:金

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  • chàng
    口中发出乐音或依照曲调发声

五笔:kjjg

一级规范字识字

本义造字本义:从口从昌,昌亦声,本义为领唱、领头发声。 引申义:①发出歌声,如唱歌;②大声呼喊,如唱名;③陈述、颂扬,如唱赞歌;④古指吟咏、诵读,如唱和。

释义口中发出乐音或依照曲调发声

唱字笔顺书写演示

「唱」字共 11 画,上方田字格已按规范笔顺逐笔展示完整字形骨架,点击下方按钮可重播书写动画。

碑刻字源

「唱」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「唱」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
唱甲骨文字形 唱字甲骨文书法拓本 拼音chàng

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
唱

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
唱小篆字形 唱字小篆书法拓本 拼音chàng

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文未见确切【唱】字,其形或为后起。若以金文【倡】推演,本义为领唱、首唱,如祭祀中主祭者先歌以引众和。引申为倡导、发起义,如倡言新政。字义由具体歌唱行为,抽象为引领、发起之义,体现从动作到概念的演变。

甲骨文中尚未发现明确对应的【唱】字,其形或源于金文【昌】加【口】的组合(如战国楚简)。该字使用时代约在商周至战国,字形以【口】表发声,【昌】表声兼义(本义为日光充沛,引申为声音洪亮)。此阶段文化背景中,音乐与祭祀、战争紧密相关,【唱】或用于记录巫祝吟诵、战歌传令等场景。

篆书

篆书“唱”从口从昌,本义为领唱、领头发声,如《说文》释“导也”。引申为发声歌唱,如《诗经》“一唱三叹”之唱。后由歌唱行为引申为倡导、发起义,如“唱和”“首唱”,体现从具体动作到抽象行为的语义扩展,反映先民对声音引领作用的认知深化。

【唱】篆书见于战国至秦汉,字形由【口】与【昌】构成,【昌】表声兼表义,本义为领唱、齐声而歌。战国时期,音乐活动频繁,祭祀、宴饮等场合常需多人合唱,领唱者以口发声协调节奏,故造此字。秦汉时,篆书作为官方正体,用于铭刻、典籍,【唱】字随之定型,反映当时礼乐制度与社会生活。

隶书

隶书阶段“唱”字从“口”“昌”声,本义为领唱、领奏,如《说文》载“唱,导也”。引申为发声吟咏,如歌唱、吟唱;又引申为公开宣称、倡导,如唱和、唱议。字义由具体歌唱行为,扩展至抽象倡导、响应,体现从实到虚的语义演变。

隶书阶段的【唱】字约形成于西汉,字形由篆书演变而来,左边为【口】表发声,右边【昌】既表声也含【盛大】义,体现歌唱时声音洪亮的特点。此时隶书取代篆书成为主流书体,字形扁平、笔画波磔,适应快速书写需求。汉代乐府兴盛,民间歌唱活动普及,【唱】字广泛用于记录歌谣、乐舞等场景,反映当时音乐文化的繁荣。

楷书

楷书阶段“唱”字承篆隶而来,本义为领唱、发声领奏,如《说文》释“唱,导也”。后引申为公开宣告、吟咏,如“唱和”“传唱”。字义由具体声乐行为扩展至抽象表达,既保留“领头发声”的原始义,又衍生出“宣之于众”的引申义,体现从音乐到语言的语义迁移。

楷书“唱”字形成于汉末魏晋,由小篆演变而来,左“口”表发声,右“昌”表声旁,形声结构明确。此阶段楷书逐渐取代隶书成为官方正体,因笔画规整、结构严谨,适用于文书典籍与碑刻。魏晋玄学兴起,清谈之风盛行,“唱”字常用于表达“倡导”“吟咏”等义,反映士人以言辞抒怀的文化氛围。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「唱」字构形理据:「唱」字部首为口,共11画,字结构属左右结构,本义为领呼众人同唱。 甲骨文中尚未发现明确对应的【唱】字,其形或源于金文【昌】加【口】的组合(如战国楚简)。该字使用时代约在商周至战国,字形以【口】表发声,【昌】表声兼义(本义为日光充沛,引申为声音洪亮)。此阶段文化背景中,音乐与祭祀、战争紧密相关,【唱】或用于记录巫祝吟诵、战歌传令等场景。 甲骨文未见确切【唱】字,其形或为后起。若以金文【倡】推演,本义为领唱、首唱,如祭祀中主祭者先歌以引众和。引申为倡导、发起义,如倡言新政。字义由具体歌唱行为,抽象为引领、发起之义,体现从动作到概念的演变。 【唱】篆书见于战国至秦汉,字形由【口】与【昌】构成,【昌】表声兼表义,本义为领唱、齐声而歌。战国时期,音乐活动频繁,祭祀、宴饮等场合常需多人合唱,领唱者以口发声协调节奏,故造此字。秦汉时,篆书作为官方正体,用于铭刻、典籍,【唱】字随之定型,反映当时礼乐制度与社会生活。 篆书“唱”从口从昌,本义为领唱、领头发声,如说文释“导也”。引申为发声歌唱,如诗经“一唱三叹”之唱。后由歌唱行为引申为倡导、发起义,如“唱和”“首唱”,体现从具体动作到抽象行为的语义扩展,反映先民对声音引领作用的认知深化。 隶书阶段的【唱】字约形成于西汉,字形由篆书演变而来,左边为【口】表发声,右边【昌】既表声也含【盛大】义,体现歌唱时声音洪亮的特点。此时隶书取代篆书成为主流书体,字形扁平、笔画波磔,适应快速书写需求。汉代乐府兴盛,民间歌唱活动普及,【唱】字广泛用于记录歌谣、乐舞等场景,反映当时音乐文化的繁荣。 隶书阶段“唱”字从“口”“昌”声,本义为领唱、领奏,如说文载“唱,导也”。引申为发声吟咏,如歌唱、吟唱;又引申为公开宣称、倡导,如唱和、唱议。字义由具体歌唱行为,扩展至抽象倡导、响应,体现从实到虚的语义演变。 楷书“唱”字形成于汉末魏晋,由小篆演变而来,左“口”表发声,右“昌”表声旁,形声结构明确。此阶段楷书逐渐取代隶书成为官方正体,因笔画规整、结构严谨,适用于文书典籍与碑刻。魏晋玄学兴起,清谈之风盛行,“唱”字常用于表达“倡导”“吟咏”等义,反映士人以言辞抒怀的文化氛围。 楷书阶段“唱”字承篆隶而来,本义为领唱、发声领奏,如说文释“唱,导也”。后引申为公开宣告、吟咏,如“唱和”“传唱”。字义由具体声乐行为扩展至抽象表达,既保留“领头发声”的原始义,又衍生出“宣之于众”的引申义,体现从音乐到语言的语义迁移。 《说文解字》释「唱」:唱,倡也。从口昌声。昌,古文以为明当字。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「唱」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「唱」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根口
总笔画数11 画
五行属性金

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书法参考资料

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