呀字的拼音、部首、笔顺与字形演变

呀yā | 部首:口 | 笔画:7画 | 五行:金

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  • yā
    叹词表惊讶或语气助词无实义

五笔:kaht

一级规范字识字

本义张口貌

释义叹词表惊讶或语气助词无实义

呀字笔顺书写演示

呀

「呀」字共 7 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「呀」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「呀」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
呀甲骨文字形 呀字甲骨文书法拓本 拼音yā

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
呀

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
呀小篆字形 呀字小篆书法拓本 拼音yā

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见确切【呀】字,其形声结构推测晚出。若以小篆为基溯源,【呀】从口牙声,本义为张口貌,模拟人因惊讶、恐惧等情绪而张大嘴巴的形态。引申为表示惊异、赞叹的语气词,字义由具象动作虚化为抽象情感表达,体现汉语从实到虚的演变规律。

篆书

篆书阶段“呀”字从口牙声,本义为张口貌,描绘人或动物因惊讶、呼喊等情态而张大嘴巴的动态,如《说文》释“呀,张口也”。引申义表因情绪激动而发出的声音,如惊呼、赞叹声。字义变化由具体动作描写转向抽象声音表达,体现从具象到抽象的语义演变规律。

篆书阶段的“呀”字,字形多从“口”旁,右部结构或为“牙”之变形,体现其以口发声、与牙齿相关的发声特征。此字约形成于战国至秦汉时期,篆书作为官方规范文字,广泛应用于金石铭文、简帛文书。当时语音学尚未形成体系,但“呀”已用于模拟人惊讶、开口呼喊之声,反映先民对语音与情感关联的朴素认知。

隶书

隶书阶段“呀”字从篆书演变而来,形旁“口”表与口相关,声旁“牙”表读音。本义为张口貌,如“呀然”,描绘张口的样子。后引申为叹词,表惊讶、赞叹等语气,如“呀,真美”。从单纯形容动作到表达情感语气,字义在使用中不断丰富拓展。

隶书阶段“呀”字承篆而来,约在秦汉之际定型。其字形左“口”右“牙”,由象形会意演变而来,“口”表发声器官,“牙”既表读音又暗含张口露齿之态,体现开口发声的动态。此阶段隶书取代篆书成为官方主流书体,在简帛、碑刻中广泛应用,反映了秦汉大一统后文字规范与书写效率提升的文化需求。

楷书

楷书阶段“呀”字承袭篆隶,本义为张口貌,如《说文》释“张口吐舌貌”。因口部动作常伴惊异、赞叹等情绪,故引申为表惊叹、呼唤的语气词,如“呀,真美!”字义由具体动作虚化为抽象语气,使用场景从动作描写转向情感表达,完成从实到虚的演变。

楷书“呀”字形成于汉末魏晋,由小篆“牙”加口旁分化而来。小篆“牙”本象动物獠牙之形,引申为齿列总称,加口旁后专表拟声词义。此阶段楷书逐渐定型,笔画趋于平直规范,结构严谨对称,适应书写效率提升需求。南北朝至隋唐,楷书成为官方正体,“呀”作为语气词或拟声词,广泛用于诗词歌赋,反映口语化表达趋势。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「呀」字构形理据:「呀」字部首为口,共7画,字结构属左右结构,本义为张口貌。 甲骨文中未见确切【呀】字,其形声结构推测晚出。若以小篆为基溯源,【呀】从口牙声,本义为张口貌,模拟人因惊讶、恐惧等情绪而张大嘴巴的形态。引申为表示惊异、赞叹的语气词,字义由具象动作虚化为抽象情感表达,体现汉语从实到虚的演变规律。 篆书阶段的“呀”字,字形多从“口”旁,右部结构或为“牙”之变形,体现其以口发声、与牙齿相关的发声特征。此字约形成于战国至秦汉时期,篆书作为官方规范文字,广泛应用于金石铭文、简帛文书。当时语音学尚未形成体系,但“呀”已用于模拟人惊讶、开口呼喊之声,反映先民对语音与情感关联的朴素认知。 篆书阶段“呀”字从口牙声,本义为张口貌,描绘人或动物因惊讶、呼喊等情态而张大嘴巴的动态,如说文释“呀,张口也”。引申义表因情绪激动而发出的声音,如惊呼、赞叹声。字义变化由具体动作描写转向抽象声音表达,体现从具象到抽象的语义演变规律。 隶书阶段“呀”字承篆而来,约在秦汉之际定型。其字形左“口”右“牙”,由象形会意演变而来,“口”表发声器官,“牙”既表读音又暗含张口露齿之态,体现开口发声的动态。此阶段隶书取代篆书成为官方主流书体,在简帛、碑刻中广泛应用,反映了秦汉大一统后文字规范与书写效率提升的文化需求。 隶书阶段“呀”字从篆书演变而来,形旁“口”表与口相关,声旁“牙”表读音。本义为张口貌,如“呀然”,描绘张口的样子。后引申为叹词,表惊讶、赞叹等语气,如“呀,真美”。从单纯形容动作到表达情感语气,字义在使用中不断丰富拓展。 楷书“呀”字形成于汉末魏晋,由小篆“牙”加口旁分化而来。小篆“牙”本象动物獠牙之形,引申为齿列总称,加口旁后专表拟声词义。此阶段楷书逐渐定型,笔画趋于平直规范,结构严谨对称,适应书写效率提升需求。南北朝至隋唐,楷书成为官方正体,“呀”作为语气词或拟声词,广泛用于诗词歌赋,反映口语化表达趋势。 楷书阶段“呀”字承袭篆隶,本义为张口貌,如说文释“张口吐舌貌”。因口部动作常伴惊异、赞叹等情绪,故引申为表惊叹、呼唤的语气词,如“呀,真美!”字义由具体动作虚化为抽象语气,使用场景从动作描写转向情感表达,完成从实到虚的演变。 《说文解字》释「呀」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「呀」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「呀」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根口
总笔画数7 画
五行属性金

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