受字

受字甲骨文碑刻字形

字义演变：甲骨文“受”字由“舟”与左右两只手构成，像双手交接舟形器物，本义为“授予、接受”。此动作含双向传递性，既可表主动给予，也可表被动承接。引申义随语境扩展，如“遭受”表被动承受，“受纳”表接受容纳，字义从具体交接动作演变为抽象接受概念。

「受」字在甲骨文中的笔意与结体，体现了该时期书法的审美与法度。

受字篆书碑刻字形

书法背景：篆书“受”字约形成于西周晚期至战国，以甲骨文、金文为源，字形由“舟”与双手构成，或作“𠬝”加双手，本义为双手承接器物，引申为接受、承受。战国时，秦系篆书定型为上下结构，上“𠬝”（爪）下“舟”加双手，体现“传递、授予”双向动作。此阶段礼制强化，文字规范服务于政治统一，篆书成为官方标准字体。

字义演变：篆书“受”字，甲骨文已见，篆文承之，字形像一手授物，另一手承接，本义为接受、承受。后引申为遭受、忍受，如“受苦”；又引申为授予、给予，如“受命”。字义由具体动作向抽象意义扩展，体现汉字表意丰富性与灵活性。

说文解字：受：相付也。从丌从舟从収。《周礼》曰：“寽受和同。”籒文从手収。

「受」字在篆书中的笔意与结体，体现了该时期书法的审美与法度。

受字隶书碑刻字形

书法背景：隶书阶段的“受”字，源于战国秦系文字，经篆书演变而来，约在秦汉之际广泛使用。其字形上部为“爪”形，下部为“又”形，中间一短横或省略，整体呈扁平状，笔画简化，波磔初显。此阶段隶书成为官方通行书体，广泛应用于简牍、碑刻，适应了秦汉大一统后文书行政高效化的需求，反映了汉字由古文字向今文字的转型。

字义演变：隶书阶段“受”字承接篆书，字形由“舟”与“冖”下“又”构成，本义为交付、给予，引申为接受、承受。此阶段“受”字义已较完备，既表主动给予，也表被动接纳，如“受命”“受贿”，字义变化体现由单向授予到双向互动的语义扩展。

「受」字在隶书中的笔意与结体，体现了该时期书法的审美与法度。

受字楷书碑刻字形

书法背景：楷书“受”字源于东汉末至魏晋成熟，其形承篆隶之变：上部“爪”象手形，中部“一”为承接之盘，下部“又”亦表手，整体模拟双手授受之态。此阶段楷书渐脱隶书波磔，笔画平直规范，因纸张普及与书写需求激增，成为官方文书、科举考试的标准字体，体现汉字结构定型与实用化趋势。

字义演变：楷书阶段“受”字延续甲骨文、篆书字形，会意兼形声，从爪从又，中间一物，本义为接受、承受。后引申为遭受、忍受，如“受苦”；又引申为授予、给予，如“授受”；还用于被动语境，如“受制于人”。字义由具体接受动作，扩展到抽象承受、给予及被动关系，用法更丰富。

「受」字在楷书中的笔意与结体，体现了该时期书法的审美与法度。

「受」字书法风格

「受」字在历代碑刻中呈现出丰富的书法面貌。从甲骨文的象形质朴，到篆书的圆转匀称，再到隶书的方折波磔与楷书的端庄法度，每一阶段的字形都凝结着当时的审美意趣与书写规范。临习「受字」的碑刻字形，有助于体会汉字结体的演变与笔法的传承。

受字相关古诗词欣赏

• 受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

  —— 诸葛亮·《出师表》

• 受脤于社，不祭，则不望。

  —— 左丘明·《左传·僖公九年》

• 受气有阴阳，析为五行，流于四时，发为八风，考其吉凶之征兆也，谓之五运。

  —— 佚名·《黄帝内经·素问·天元纪大论》

• 受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。

  —— 屈原·《九章·橘颂》

受字相关谚语

• 吃得苦中苦，方为人上人；忍得气中气，免得受灾殃。

• 宁可受人一拳，不可受人一语。

• 受人滴水之恩，当以涌泉相报。

• 受人一饭，听人使唤。

受字相关成语

• 【受宠若惊】因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。【受制于人】受到别人的控制或制约。【感同身受】心里很感激，就像自己亲身领受到一样。【授受不亲】旧指男女之间不能亲手递接东西。

受字相关哲理诗

• 在承受中学会放手，是生命的另一种接受。

• 受尽冷暖，方知人心如镜，映出真实自我。

受字相关优美句子

• 在清晨的咖啡香里，我受到了阳光温柔的拥抱，心情也随之变得明亮。

• 她轻轻哼唱着那首老歌，我闭上眼睛，仿佛受到了时光倒流的魔法。

• 每当夜深人静，我总喜欢翻开旧相册，那些泛黄的照片让我受到了岁月的温柔与沧桑。

• 在忙碌的都市生活中，偶尔停下脚步，深呼吸，让心灵受到一丝宁静与自由。