午字的拼音、部首、笔顺与字形演变

午wǔ | 部首:十 | 笔画:4画 | 五行:金

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    地支第七位,也指正午时分

五笔:tfj

一级规范字写字

本义耒下叉状物,象形

释义地支第七位,也指正午时分

午字笔顺书写演示

午

「午」字共 4 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「午」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「午」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
午甲骨文字形 午字甲骨文书法拓本 拼音wǔ

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
午

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
午小篆字形 午字小篆书法拓本 拼音wǔ

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“午”象形耒耜之刃,本义为农具锋刃,引申为地支第七位,与天干相配纪日。因耒耜在正午烈日下使用频繁,故借指日中时分,形成时间义。字形从刃形符号演变为独立字符,本义渐隐,引申义成为主流,体现农耕文明对时间认知的影响。

甲骨文“午”约出现于商代晚期,字形像耒耜(古代农具)的尖端插入土中的俯视图,横画代表地面,竖画象征耒柄。此字源于先民对农具的具象化描绘,与当时以农业为主的生产方式密切相关。商代甲骨文中,“午”多用于纪时,指白天时段,也作为地支第七位,与天干配合纪日,体现古人对时间周期的认知。

篆书

篆书阶段“午”字形似舂杵,本义指舂米时杵与石臼接触的时刻,引申为地支第七位,与天干相配纪日纪时。因正午时分日影最短、阳气最盛,故又引申为日中时段,后泛指白昼。字义由具体时间点扩展至时段概念,并融入天文历法体系。

篆书阶段的“午”字,约起于西周晚期至秦代,字形承甲骨文、金文而来,以竖画为干,两端出横画如杵,形似舂米工具之杵,或与农耕文化中“午时”为日中杵影最短之时有关。小篆规范后,笔画圆转对称,结构稳定,多用于秦代官方文书、度量衡器及典籍刻写,反映秦统一后文字规范化的文化需求。

隶书

隶书阶段“午”字承篆形,象耒耜之形,本义为“耒耜的尖端”,引申指地支第七位,对应十二时辰中的“午时”(11时至13时)。因午时阳气至盛,又引申为“正午”“中”义,并由此衍生出“交错”“相抵”等引申义,如“午道”指纵横交错要道。

隶书阶段“午”字约形成于西汉,字形源于甲骨文“杵”形,经篆书圆转线条演变为横平竖直结构,笔画简化且波磔初现。此阶段汉字正经历隶变,由古文字向今文字过渡,字形趋扁平,笔画增提按。当时社会稳定,文化繁荣,隶书因书写便捷成为官方文书主要字体,“午”字亦随之定型,沿用至今。

楷书

楷书阶段“午”字形态稳定,本义指地支第七位,与天干相配纪年、月、日、时。因古代计时,午时为日中,故引申指正午、中午。又因午时阳气极盛,阴阳相交,还引申出“抵触、交错”义,如“交午”。字义由地支序数向时间、状态义扩展。

楷书阶段的“午”字,其字形可追溯至小篆,由甲骨文、金文中表示杵的象形字简化而来,保留了中间一横代表杵杆、上下两短横象征杵头与杵尾的形态。至东汉末年,楷书逐渐成熟并广泛应用,“午”字亦定型为现在模样,笔画规整,结构平衡。此阶段正值儒家文化兴盛,文字规范统一,楷书“午”成为标准书写形式。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「午」字构形理据:「午」字部首为十,共4画,字结构属独体字,本义为耒下叉状物,象形。 甲骨文“午”约出现于商代晚期,字形像耒耜(古代农具)的尖端插入土中的俯视图,横画代表地面,竖画象征耒柄。此字源于先民对农具的具象化描绘,与当时以农业为主的生产方式密切相关。商代甲骨文中,“午”多用于纪时,指白天时段,也作为地支第七位,与天干配合纪日,体现古人对时间周期的认知。 甲骨文“午”象形耒耜之刃,本义为农具锋刃,引申为地支第七位,与天干相配纪日。因耒耜在正午烈日下使用频繁,故借指日中时分,形成时间义。字形从刃形符号演变为独立字符,本义渐隐,引申义成为主流,体现农耕文明对时间认知的影响。 篆书阶段的“午”字,约起于西周晚期至秦代,字形承甲骨文、金文而来,以竖画为干,两端出横画如杵,形似舂米工具之杵,或与农耕文化中“午时”为日中杵影最短之时有关。小篆规范后,笔画圆转对称,结构稳定,多用于秦代官方文书、度量衡器及典籍刻写,反映秦统一后文字规范化的文化需求。 篆书阶段“午”字形似舂杵,本义指舂米时杵与石臼接触的时刻,引申为地支第七位,与天干相配纪日纪时。因正午时分日影最短、阳气最盛,故又引申为日中时段,后泛指白昼。字义由具体时间点扩展至时段概念,并融入天文历法体系。 隶书阶段“午”字约形成于西汉,字形源于甲骨文“杵”形,经篆书圆转线条演变为横平竖直结构,笔画简化且波磔初现。此阶段汉字正经历隶变,由古文字向今文字过渡,字形趋扁平,笔画增提按。当时社会稳定,文化繁荣,隶书因书写便捷成为官方文书主要字体,“午”字亦随之定型,沿用至今。 隶书阶段“午”字承篆形,象耒耜之形,本义为“耒耜的尖端”,引申指地支第七位,对应十二时辰中的“午时”(11时至13时)。因午时阳气至盛,又引申为“正午”“中”义,并由此衍生出“交错”“相抵”等引申义,如“午道”指纵横交错要道。 楷书阶段的“午”字,其字形可追溯至小篆,由甲骨文、金文中表示杵的象形字简化而来,保留了中间一横代表杵杆、上下两短横象征杵头与杵尾的形态。至东汉末年,楷书逐渐成熟并广泛应用,“午”字亦定型为现在模样,笔画规整,结构平衡。此阶段正值儒家文化兴盛,文字规范统一,楷书“午”成为标准书写形式。 楷书阶段“午”字形态稳定,本义指地支第七位,与天干相配纪年、月、日、时。因古代计时,午时为日中,故引申指正午、中午。又因午时阳气极盛,阴阳相交,还引申出“抵触、交错”义,如“交午”。字义由地支序数向时间、状态义扩展。 《说文解字》释「午」:午:啎也。五月,阴气午逆阳。冒地而出。此予矢同意。凡午之属皆从午。,古文午从夊从卜。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「午」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「午」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构独体字
部首字根十
总笔画数4 画
五行属性金

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