免字的拼音、部首、笔顺与字形演变
免 | 部首:刀 | 笔画:7画 | 五行:金
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去掉除去避开不担受
五笔:qkqb | 异体字:兔免免
本义捕兔脱其耳
释义去掉除去避开不担受
免字笔顺书写演示
「免」字共 7 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「免」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「免」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文“免”象人戴帽形,帽饰垂于脑后,本义为“脱帽”,引申为“除去、摆脱”。商代祭礼中,脱帽示敬,故“免”引申为“赦免、释放”,如“免罪”。字义由具体动作“脱帽”抽象为“免除”义,体现从具象到抽象的演变规律。
甲骨文“免”字约出现于商代中晚期,字形像人戴帽之形,上部为帽饰,下部为人形,本义为“脱帽”,引申为“除去、避免”。商代祭祀频繁,贵族在仪式中需脱帽以示敬畏,“免”字或与礼仪规范相关。其构形直观反映早期汉字“近取诸身”的造字思维,为后世“免冠”“免罪”等词提供字形与语义基础。
篆书阶段“免”字象形人脱帽之形,本义为“脱去、去掉”,如《说文》释“免,去也”。引申义包括“避免”(脱离灾祸)、“赦免”(脱离刑罚)、“罢免”(脱离职务)等,均围绕“脱离”核心义展开,通过动作对象扩展形成多义体系。
篆书阶段的“免”字,约形成于西周晚期至战国时期,字形源于甲骨文、金文,上部保留“囗”形帽饰,下部“人”形蜷曲,模拟人脱帽动作,强调“脱去”之义。战国时,篆书规范化,线条圆转匀称,结构定型。此阶段礼制兴盛,冠冕制度严格,“免”字多用于记录脱帽礼或免除徭役等场景,体现礼制与行政文化。
隶书阶段“免”字延续篆形,以“人”戴冠之形表本义“脱帽”,引申为“去除、脱掉”义,如“免冠谢罪”。后进一步虚化,表“避免、逃脱”义,如“免于灾祸”,又引申出“罢免、解除”义,如“免职”。字义由具体动作向抽象义扩展,语义范围逐步扩大。
隶书阶段“免”字约始于战国晚期,至汉代成熟定型。其字形承篆书“冕”省简而来,上部保留象征冠冕的“冂”形,下部将“人”形简化为“儿”状,整体呈扁方结构。此阶段正值汉字由古文向今文转型,隶书因书写便捷成为官方通行书体,广泛应用于简牍文书、碑刻题记,反映秦汉大一统下文字规范化的文化需求。
楷书阶段,“免”字形态趋于规整。本义为脱去帽子,如《说文》“免,去也”。后引申为除去、避免,如“免除”“避免”;又引申为不被某种事物所涉及,如“免罪”“幸免”;还表示不可、不要,如“免谈”,字义在引申中不断丰富。
楷书“免”字成熟于魏晋南北朝,其字形源于篆书“兔”字省略下部,隶变后逐渐定型。此阶段楷书取代篆隶成为官方规范字体,因笔画规整、结构严谨,适用于文书典籍与碑刻书写。在文化上,楷书普及与纸张广泛应用、科举制度兴起密切相关,为汉字标准化及文化传播奠定基础。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「免」字构形理据:「免」字部首为刀,共7画,字结构属上下结构,本义为捕兔脱其耳。 甲骨文“免”字约出现于商代中晚期,字形像人戴帽之形,上部为帽饰,下部为人形,本义为“脱帽”,引申为“除去、避免”。商代祭祀频繁,贵族在仪式中需脱帽以示敬畏,“免”字或与礼仪规范相关。其构形直观反映早期汉字“近取诸身”的造字思维,为后世“免冠”“免罪”等词提供字形与语义基础。 甲骨文“免”象人戴帽形,帽饰垂于脑后,本义为“脱帽”,引申为“除去、摆脱”。商代祭礼中,脱帽示敬,故“免”引申为“赦免、释放”,如“免罪”。字义由具体动作“脱帽”抽象为“免除”义,体现从具象到抽象的演变规律。 篆书阶段的“免”字,约形成于西周晚期至战国时期,字形源于甲骨文、金文,上部保留“囗”形帽饰,下部“人”形蜷曲,模拟人脱帽动作,强调“脱去”之义。战国时,篆书规范化,线条圆转匀称,结构定型。此阶段礼制兴盛,冠冕制度严格,“免”字多用于记录脱帽礼或免除徭役等场景,体现礼制与行政文化。 篆书阶段“免”字象形人脱帽之形,本义为“脱去、去掉”,如说文释“免,去也”。引申义包括“避免”(脱离灾祸)、“赦免”(脱离刑罚)、“罢免”(脱离职务)等,均围绕“脱离”核心义展开,通过动作对象扩展形成多义体系。 隶书阶段“免”字约始于战国晚期,至汉代成熟定型。其字形承篆书“冕”省简而来,上部保留象征冠冕的“冂”形,下部将“人”形简化为“儿”状,整体呈扁方结构。此阶段正值汉字由古文向今文转型,隶书因书写便捷成为官方通行书体,广泛应用于简牍文书、碑刻题记,反映秦汉大一统下文字规范化的文化需求。 隶书阶段“免”字延续篆形,以“人”戴冠之形表本义“脱帽”,引申为“去除、脱掉”义,如“免冠谢罪”。后进一步虚化,表“避免、逃脱”义,如“免于灾祸”,又引申出“罢免、解除”义,如“免职”。字义由具体动作向抽象义扩展,语义范围逐步扩大。 楷书“免”字成熟于魏晋南北朝,其字形源于篆书“兔”字省略下部,隶变后逐渐定型。此阶段楷书取代篆隶成为官方规范字体,因笔画规整、结构严谨,适用于文书典籍与碑刻书写。在文化上,楷书普及与纸张广泛应用、科举制度兴起密切相关,为汉字标准化及文化传播奠定基础。 楷书阶段,“免”字形态趋于规整。本义为脱去帽子,如说文“免,去也”。后引申为除去、避免,如“免除”“避免”;又引申为不被某种事物所涉及,如“免罪”“幸免”;还表示不可、不要,如“免谈”,字义在引申中不断丰富。 《说文解字》释「免」:𡚽:兔不获于人也。从彖免聲。一曰兔也。免,𡚽或省。部首:彐部。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「免」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「免」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
异体字 / 碑刻别体
「免」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「免」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)