僰字的拼音、部首、笔顺与字形演变

僰bó | 部首:人 | 笔画:14画 | 五行:金

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  • bó
    古代西南少数民族名

五笔:gmiw

二级规范字

本义西南古代少数民族名

释义古代西南少数民族名

僰字笔顺书写演示

僰

「僰」字共 14 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「僰」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「僰」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
僰甲骨文字形 僰字甲骨文书法拓本 拼音bó

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
僰

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
僰小篆字形 僰字小篆书法拓本 拼音bó

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文未见【僰】字,其形最早见于战国楚简,甲骨文阶段当以【濮】代之。【濮】本义指西南地区濮人部族,商代甲骨文多作【濮方】,表西南边疆部族。引申义含【边远】【异族】,字义从专指族群扩展为泛指地域文化差异,体现商人对周边族群的认知。

甲骨文阶段尚未发现“僰”字,其字形或源于战国至秦汉时期,反映西南地区古族名。甲骨文主要流行于商代晚期(约前14世纪至前11世纪),以殷墟出土刻辞为典型,内容多涉及祭祀、战争、占卜,记录对象集中于商王室活动及周边方国,尚未见对西南边疆族群的明确记载。

篆书

篆书阶段“僰”字从人,从隹,隹为短尾鸟,本义指古代西南地区少数民族名,因以射猎为生,善用弓弩,故以“人持隹”表其族。引申义泛指边地异族,或借指未开化者。字义变化由具体族称向抽象地域、文化概念延伸,仍保留原始狩猎文化特征。

篆书阶段的“僰”字,约形成于战国至秦汉时期,字形从“人”从“棘”,以人倚棘刺之形会意,反映古时西南少数民族“僰人”与荆棘丛生环境的关联。此字多见于秦汉简牍、碑刻,如《说文解字》释其为“犍为蛮夷”,印证其作为西南族称的专字属性,体现汉字以形表意、因俗制字的造字智慧。

隶书

隶书阶段“僰”字承篆形,从人从棘,本义指西南地区古代少数民族“僰人”,因居棘林之地得名。此阶段字义稳定,仍专指族群,未明显引申。至后世文献中偶见“僰”代指其地或文化,但隶书时期尚未发展出此类引申义,核心字义仍聚焦于族称本身。

隶书阶段的“僰”字,约形成于秦汉之际,字形由篆书“人”旁与“桀”声组合简化而来,保留了“人”表族群、“桀”表高大的核心意象。此字多见于汉代西南边疆文献,如《汉书·西南夷列传》记载“僰道”地名,反映当时中央政权对川南、滇东北“僰人”部落的管辖,体现汉字在民族治理中的记录功能。

楷书

楷书阶段“僰”本义指中国古代西南地区少数民族,尤以悬棺葬俗著称,此义在史籍中明确记载。后引申为与该民族相关的事物或地域代称。字义变化主要因民族融合与历史变迁,其专指性减弱,仅存于特定历史语境,现代已少用,多见于古籍或地名。

楷书阶段“僰”字承袭篆隶,字形由“人”与“僳”简化而来,以“人”表族群属性,“僳”为声符兼表山地民族特征。此字盛行于魏晋至隋唐,因西南僰人活跃于川滇交界,常见于史籍记载其与中原的贸易、征伐及文化交融。楷书定型后,该字成为僰人族称的规范书写形式,沿用至僰人消亡后仍存于典籍。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「僰」字构形理据:「僰」字部首为人,共14画,字结构属上下结构,本义为西南古代少数民族名。 甲骨文阶段尚未发现“僰”字,其字形或源于战国至秦汉时期,反映西南地区古族名。甲骨文主要流行于商代晚期(约前14世纪至前11世纪),以殷墟出土刻辞为典型,内容多涉及祭祀、战争、占卜,记录对象集中于商王室活动及周边方国,尚未见对西南边疆族群的明确记载。 甲骨文未见【僰】字,其形最早见于战国楚简,甲骨文阶段当以【濮】代之。【濮】本义指西南地区濮人部族,商代甲骨文多作【濮方】,表西南边疆部族。引申义含【边远】【异族】,字义从专指族群扩展为泛指地域文化差异,体现商人对周边族群的认知。 篆书阶段的“僰”字,约形成于战国至秦汉时期,字形从“人”从“棘”,以人倚棘刺之形会意,反映古时西南少数民族“僰人”与荆棘丛生环境的关联。此字多见于秦汉简牍、碑刻,如说文解字释其为“犍为蛮夷”,印证其作为西南族称的专字属性,体现汉字以形表意、因俗制字的造字智慧。 篆书阶段“僰”字从人,从隹,隹为短尾鸟,本义指古代西南地区少数民族名,因以射猎为生,善用弓弩,故以“人持隹”表其族。引申义泛指边地异族,或借指未开化者。字义变化由具体族称向抽象地域、文化概念延伸,仍保留原始狩猎文化特征。 隶书阶段的“僰”字,约形成于秦汉之际,字形由篆书“人”旁与“桀”声组合简化而来,保留了“人”表族群、“桀”表高大的核心意象。此字多见于汉代西南边疆文献,如汉书·西南夷列传记载“僰道”地名,反映当时中央政权对川南、滇东北“僰人”部落的管辖,体现汉字在民族治理中的记录功能。 隶书阶段“僰”字承篆形,从人从棘,本义指西南地区古代少数民族“僰人”,因居棘林之地得名。此阶段字义稳定,仍专指族群,未明显引申。至后世文献中偶见“僰”代指其地或文化,但隶书时期尚未发展出此类引申义,核心字义仍聚焦于族称本身。 楷书阶段“僰”字承袭篆隶,字形由“人”与“僳”简化而来,以“人”表族群属性,“僳”为声符兼表山地民族特征。此字盛行于魏晋至隋唐,因西南僰人活跃于川滇交界,常见于史籍记载其与中原的贸易、征伐及文化交融。楷书定型后,该字成为僰人族称的规范书写形式,沿用至僰人消亡后仍存于典籍。 楷书阶段“僰”本义指中国古代西南地区少数民族,尤以悬棺葬俗著称,此义在史籍中明确记载。后引申为与该民族相关的事物或地域代称。字义变化主要因民族融合与历史变迁,其专指性减弱,仅存于特定历史语境,现代已少用,多见于古籍或地名。 《说文解字》释「僰」:僰:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「僰」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「僰」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构上下结构
部首字根人
总笔画数14 画
五行属性金

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