僥字的拼音、部首、笔顺与字形演变

僥jiǎo | 部首:亻 | 笔画:14画 | 五行:金

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  • jiǎo
    侥幸偶然得到好处或免去灾害

五笔:wffq

二级规范字

本义僥:从人,皋声。造字本义为求神赐福以获意外之利,含依赖外力得福之义。引申义:①偶然得利或避灾;②心存侥幸的心理状态;③形容行为冒失轻率;④通“矫”,有矫情、诈伪之意。

释义侥幸偶然得到好处或免去灾害

僥字笔顺书写演示

僥

「僥」字共 14 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「僥」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「僥」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
僥甲骨文字形 僥字甲骨文书法拓本 拼音jiǎo

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
僥

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
僥小篆字形 僥字小篆书法拓本 拼音jiǎo

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见确切【僥】字,但依其构形推测,若存在早期形态,或从【人】旁与【皋】声相关。本义或指人因地势高远而侥幸避险,引申为偶然得利、意外成功。字义由具体地势之利,虚化为抽象机遇,体现从空间到心理的语义迁移。

篆书

篆书阶段“僥”从人,矅声,本义指身材高大,如《说文》载“僥,僥健也”。后引申为偶然、侥幸,如《左传》“僥幸于楚王”,由具体体态特征转向抽象心理状态,反映字义从具象到抽象的演变,体现古人对偶然性认知的深化。

【僥】字篆书见于战国至秦汉,字形从【人】从【皋】,【皋】表声且含【高】义,本义为【身形高大】,引申为【侥幸】之义。战国时六国文字已有异构,秦统一后规范为小篆,隶变后楷书定型。其使用反映先秦至秦汉时期,社会对偶然获利的心理认知,及汉字形声化趋势的深化。

隶书

隶书阶段“僥”字承篆形,从人、皋声,本义为“巧遇、侥幸”,指偶然得到好处或免于灾祸。此义由“偶然相遇”引申而来,如《说文》释“僥,儌也”。后进一步虚化为“侥幸心理”义,如《汉书》“僥幸一时”,反映字义从具体事件向抽象心理的演变。

隶书阶段的“僥”字,约形成于秦汉之际,字形由“亻”与“皋”构成,属形声字,“亻”表义,“皋”表声。此阶段汉字正经历篆隶嬗变,笔画趋简,结构扁平,波磔初现。“僥”字多用于文书典籍,表“侥幸”义,反映当时社会对偶然机遇的关注,亦见《史记》等文献,体现汉字实用性与文化内涵的深化。

楷书

楷书阶段“僥”本义为“巧”,形容人行为狡黠、机巧,多含贬义。后引申为“侥幸”,指因偶然因素而获得利益或免于灾祸,如“僥幸得胜”。字义由具体行为特征转向抽象心理状态,反映语言中从行为描述到心理概括的语义演变规律。

楷书阶段的【僥】字,其形承篆隶而来,以【亻】表人,【爻】表交错,本义为【巧遇、侥幸】,约成型于东汉至魏晋。此时期楷书渐趋规范,笔画平直,结构匀称,适应纸张普及与书写便捷需求。【僥】字多用于描述偶然得利或非分之想,反映当时社会对公平与机遇的认知,常见于文书、典籍中。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「僥」字构形理据:「僥」字部首为亻,共14画,字结构属左右结构,本义为身形瘦小。 甲骨文中未见确切【僥】字,但依其构形推测,若存在早期形态,或从【人】旁与【皋】声相关。本义或指人因地势高远而侥幸避险,引申为偶然得利、意外成功。字义由具体地势之利,虚化为抽象机遇,体现从空间到心理的语义迁移。 【僥】字篆书见于战国至秦汉,字形从【人】从【皋】,【皋】表声且含【高】义,本义为【身形高大】,引申为【侥幸】之义。战国时六国文字已有异构,秦统一后规范为小篆,隶变后楷书定型。其使用反映先秦至秦汉时期,社会对偶然获利的心理认知,及汉字形声化趋势的深化。 篆书阶段“僥”从人,矅声,本义指身材高大,如说文载“僥,僥健也”。后引申为偶然、侥幸,如左传“僥幸于楚王”,由具体体态特征转向抽象心理状态,反映字义从具象到抽象的演变,体现古人对偶然性认知的深化。 隶书阶段的“僥”字,约形成于秦汉之际,字形由“亻”与“皋”构成,属形声字,“亻”表义,“皋”表声。此阶段汉字正经历篆隶嬗变,笔画趋简,结构扁平,波磔初现。“僥”字多用于文书典籍,表“侥幸”义,反映当时社会对偶然机遇的关注,亦见史记等文献,体现汉字实用性与文化内涵的深化。 隶书阶段“僥”字承篆形,从人、皋声,本义为“巧遇、侥幸”,指偶然得到好处或免于灾祸。此义由“偶然相遇”引申而来,如说文释“僥,儌也”。后进一步虚化为“侥幸心理”义,如汉书“僥幸一时”,反映字义从具体事件向抽象心理的演变。 楷书阶段的【僥】字,其形承篆隶而来,以【亻】表人,【爻】表交错,本义为【巧遇、侥幸】,约成型于东汉至魏晋。此时期楷书渐趋规范,笔画平直,结构匀称,适应纸张普及与书写便捷需求。【僥】字多用于描述偶然得利或非分之想,反映当时社会对公平与机遇的认知,常见于文书、典籍中。 楷书阶段“僥”本义为“巧”,形容人行为狡黠、机巧,多含贬义。后引申为“侥幸”,指因偶然因素而获得利益或免于灾祸,如“僥幸得胜”。字义由具体行为特征转向抽象心理状态,反映语言中从行为描述到心理概括的语义演变规律。 《说文解字》释「僥」:僥:侥,竊也。从人皋聲。一曰南方有焦侥人,長三尺,短之極,从人翹聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「僥」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「僥」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根亻
总笔画数14 画
五行属性金

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