侗字的拼音、部首、笔顺与字形演变
侗 | 部首:亻 | 笔画:8画 | 五行:金
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多音字 · 共 3 个读音
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诚实温顺
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幼稚无知
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同“统”。
五笔:wmgk
本义侗:从人,同声。造字本义为愚昧无知、幼稚纯真之态,多指人未经教化而显露的天真本性。引申义:①诚实温顺,形容人性格质朴无伪;②通“统”,表总括、统一之意,如统领、系统;③用于地名或人名时,取其质朴本真之义。
释义dòng:诚实温顺;tóng:幼稚无知;tǒng:同“统”。
侗字笔顺书写演示
「侗」字共 8 画,上方田字格已按规范笔顺逐笔展示完整字形骨架,点击下方按钮可重播书写动画。
「侗」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「侗」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见确切【侗】字,其形或为后起。若依后世字形溯源,【侗】从人童声,本义或指儿童天真未泯之态,引申为质朴无饰。字义由具体童稚之貌,虚化为抽象纯真之性,反映汉字从具象到抽象的演变规律。
【侗】字在甲骨文阶段尚未独立成字,其形义可追溯至【同】的早期形态。商代甲骨文中【同】多作【冂】内加【口】,象形众人共语之态,反映商周时期族群聚居、以口传令的文化特征。至西周金文始见【侗】分化,以【人】旁表义,专指幼童或未开化之人,体现周代礼制对人群分类的细化需求。
篆书阶段,“侗”读dòng时,本义指愚昧无知,如《说文》载“侗,愚也”。后引申为未成年的、幼稚,因愚昧常与幼稚相关联。读tóng时,有“侗族”义,为特定称谓。读tǒng时,通“同”,有相同、一同义,此为借音引申,字义随读音变化而丰富。
【侗】篆书见于战国至秦汉,字形从【人】从【同】,属会意字。【人】表义符,【同】表声兼表聚合义,本义指人群聚集之态。战国楚简中已见此字,秦小篆规范为左右结构,汉隶延续其形。当时社会以宗族聚居为主,【侗】字反映先民对群体共处状态的观察,后引申为愚昧无知,属词义引申现象。
隶书阶段“侗”字,本义多指愚昧无知、未开化之态,如“侗无知”。后引申为形容人单纯、质朴,如“侗直”。字义由贬义向中性甚至略带褒义转变,反映语言使用中语义的灵活扩展与情感色彩的微妙变化。
隶书阶段的【侗】字,字形源于战国秦简中从【人】从【同】的会意结构,经秦隶规范化后定型,至汉代隶书成熟期普遍使用。此阶段对应公元前3世纪至公元3世纪,正值汉字由篆向隶转型的关键期,隶书简化笔划、打破篆书对称性,适应快速书写需求,反映秦汉大一统后文化普及与行政效率提升的社会背景。
楷书阶段,“侗”读dòng时,本义指愚昧无知,如“侗然”。后引申为幼稚、单纯,如“侗子”。读tóng时,常用于“侗族”,为民族称谓。读tǒng时,通“同”,有相同、一起之意,如“侗长”,字义随读音变化,在不同语境中承载不同意义。
楷书阶段“侗”字承袭篆隶,字形趋于规整方正,约于汉末魏晋定型。其左侧“亻”表人,右侧“同”表声兼义,本义指愚昧无知,后引申为幼弱、恭谨。此阶段楷书成为官方书写标准,广泛应用于典籍、碑刻与文书,反映汉魏以来文字规范化的文化趋势,为后世印刷体奠定基础。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「侗」字构形理据:「侗」字部首为亻,共8画,字结构属左右结构,本义为愚昧无知貌。 【侗】字在甲骨文阶段尚未独立成字,其形义可追溯至【同】的早期形态。商代甲骨文中【同】多作【冂】内加【口】,象形众人共语之态,反映商周时期族群聚居、以口传令的文化特征。至西周金文始见【侗】分化,以【人】旁表义,专指幼童或未开化之人,体现周代礼制对人群分类的细化需求。 甲骨文中未见确切【侗】字,其形或为后起。若依后世字形溯源,【侗】从人童声,本义或指儿童天真未泯之态,引申为质朴无饰。字义由具体童稚之貌,虚化为抽象纯真之性,反映汉字从具象到抽象的演变规律。 【侗】篆书见于战国至秦汉,字形从【人】从【同】,属会意字。【人】表义符,【同】表声兼表聚合义,本义指人群聚集之态。战国楚简中已见此字,秦小篆规范为左右结构,汉隶延续其形。当时社会以宗族聚居为主,【侗】字反映先民对群体共处状态的观察,后引申为愚昧无知,属词义引申现象。 篆书阶段,“侗”读dòng时,本义指愚昧无知,如说文载“侗,愚也”。后引申为未成年的、幼稚,因愚昧常与幼稚相关联。读tóng时,有“侗族”义,为特定称谓。读tǒng时,通“同”,有相同、一同义,此为借音引申,字义随读音变化而丰富。 隶书阶段的【侗】字,字形源于战国秦简中从【人】从【同】的会意结构,经秦隶规范化后定型,至汉代隶书成熟期普遍使用。此阶段对应公元前3世纪至公元3世纪,正值汉字由篆向隶转型的关键期,隶书简化笔划、打破篆书对称性,适应快速书写需求,反映秦汉大一统后文化普及与行政效率提升的社会背景。 隶书阶段“侗”字,本义多指愚昧无知、未开化之态,如“侗无知”。后引申为形容人单纯、质朴,如“侗直”。字义由贬义向中性甚至略带褒义转变,反映语言使用中语义的灵活扩展与情感色彩的微妙变化。 楷书阶段“侗”字承袭篆隶,字形趋于规整方正,约于汉末魏晋定型。其左侧“亻”表人,右侧“同”表声兼义,本义指愚昧无知,后引申为幼弱、恭谨。此阶段楷书成为官方书写标准,广泛应用于典籍、碑刻与文书,反映汉魏以来文字规范化的文化趋势,为后世印刷体奠定基础。 楷书阶段,“侗”读dòng时,本义指愚昧无知,如“侗然”。后引申为幼稚、单纯,如“侗子”。读tóng时,常用于“侗族”,为民族称谓。读tǒng时,通“同”,有相同、一起之意,如“侗长”,字义随读音变化,在不同语境中承载不同意义。 《说文解字》释「侗」:侗:从人童聲。徒弄切。部首为人部。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「侗」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「侗」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)