佗字的拼音、部首、笔顺与字形演变
佗 | 部首:亻 | 笔画:7画 | 五行:金
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代词他 或负荷或背负
五笔:wpxn
本义负荷重物
释义代词他 或负荷或背负
佗字笔顺书写演示
「佗」字共 7 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「佗」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「佗」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见确切【佗】字,其形或承自【它】(蛇形)。本义当为【蛇】,借指代他物,引申为【负荷】(如背负蛇状物),后假借为【他】表第三人称。字义由具体蛇形向抽象代词演变,体现早期汉字【因形借义】的构形特征。
甲骨文未见独立【佗】字,其形义或源于商周时期【它】字分化。商代甲骨文中【它】本象蛇形,借作代词,指代人或事物,多用于祭祀占卜语境,如【它卜】指其他卜辞。西周金文始见【佗】作为人名用字,春秋战国时分化出【佗】表【负荷】义,与【它】形成字义分工,反映汉字由具象向抽象演进的文化特征。
篆书阶段“佗”本义为负荷、承载,字形从人,它声,体现人背负物品之态。后引申为负荷之物,即所背的东西。又因负荷有依托、依靠意,故进一步引申出“负荷所依”的“他”义,指代人或事物,字义从具体动作向抽象指代转变。
篆书阶段的“佗”字,字形多从“人”旁加“它”声,属形声字,约起源于战国晚期,至秦汉小篆广泛使用。其时文字规范化进程加速,篆书作为官方书体,用于铭文、简牍等。此字本义或与“负荷”相关,引申为“负荷之人”,后假借为代词“他”,反映战国至秦汉语言演变与文字通用现象。
隶书阶段“佗”字承篆形,本义为负荷、背负,如《说文》载“佗,负也”,字形从人它声,表人负重之态。后引申为“负荷之物”,进而虚化为代词“其他”,如《汉书》中“佗日”指他日。字义由具体动作演变为抽象指代,体现汉语词汇从实到虚的典型发展路径。
隶书阶段的“佗”字约形成于秦汉之际,其字形承袭篆书“亻”旁与“它”声的组合,但将篆书圆转的笔画改为方折平直,横画蚕头燕尾,整体结构趋于扁平。此阶段正值汉字由古文字向今文字转型,隶书因书写便捷成为官方通行书体,广泛应用于简牍文书、碑刻铭文,反映了秦汉大一统背景下文字规范化的文化需求。
楷书阶段“佗”本义为负荷、承载,如“佗负”即背负。后引申为“他”,作代词指代人或事物,如“佗日”即他日。此阶段“佗”字义变化主要体现为从具体动作义向抽象指代义转变,在文献中逐渐固定为第三人称代词用法,与“他”通用。
楷书“佗”字源于秦汉隶书,经魏晋楷化定型,至南北朝隋唐时广泛使用。其形由“人”与“它”构成,“人”表义类,“它”为声符兼表“蛇”义,本义为负荷、背负,引申为负荷重物之人。楷书阶段正值汉字规范化时期,因结构规整、笔画清晰,成为官方文书与日常书写主流,在佛经抄写、科举考试中尤为常见。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「佗」字构形理据:「佗」字部首为亻,共7画,字结构属左右结构,本义为负荷重物。 甲骨文未见独立【佗】字,其形义或源于商周时期【它】字分化。商代甲骨文中【它】本象蛇形,借作代词,指代人或事物,多用于祭祀占卜语境,如【它卜】指其他卜辞。西周金文始见【佗】作为人名用字,春秋战国时分化出【佗】表【负荷】义,与【它】形成字义分工,反映汉字由具象向抽象演进的文化特征。 甲骨文中未见确切【佗】字,其形或承自【它】(蛇形)。本义当为【蛇】,借指代他物,引申为【负荷】(如背负蛇状物),后假借为【他】表第三人称。字义由具体蛇形向抽象代词演变,体现早期汉字【因形借义】的构形特征。 篆书阶段的“佗”字,字形多从“人”旁加“它”声,属形声字,约起源于战国晚期,至秦汉小篆广泛使用。其时文字规范化进程加速,篆书作为官方书体,用于铭文、简牍等。此字本义或与“负荷”相关,引申为“负荷之人”,后假借为代词“他”,反映战国至秦汉语言演变与文字通用现象。 篆书阶段“佗”本义为负荷、承载,字形从人,它声,体现人背负物品之态。后引申为负荷之物,即所背的东西。又因负荷有依托、依靠意,故进一步引申出“负荷所依”的“他”义,指代人或事物,字义从具体动作向抽象指代转变。 隶书阶段的“佗”字约形成于秦汉之际,其字形承袭篆书“亻”旁与“它”声的组合,但将篆书圆转的笔画改为方折平直,横画蚕头燕尾,整体结构趋于扁平。此阶段正值汉字由古文字向今文字转型,隶书因书写便捷成为官方通行书体,广泛应用于简牍文书、碑刻铭文,反映了秦汉大一统背景下文字规范化的文化需求。 隶书阶段“佗”字承篆形,本义为负荷、背负,如说文载“佗,负也”,字形从人它声,表人负重之态。后引申为“负荷之物”,进而虚化为代词“其他”,如汉书中“佗日”指他日。字义由具体动作演变为抽象指代,体现汉语词汇从实到虚的典型发展路径。 楷书“佗”字源于秦汉隶书,经魏晋楷化定型,至南北朝隋唐时广泛使用。其形由“人”与“它”构成,“人”表义类,“它”为声符兼表“蛇”义,本义为负荷、背负,引申为负荷重物之人。楷书阶段正值汉字规范化时期,因结构规整、笔画清晰,成为官方文书与日常书写主流,在佛经抄写、科举考试中尤为常见。 楷书阶段“佗”本义为负荷、承载,如“佗负”即背负。后引申为“他”,作代词指代人或事物,如“佗日”即他日。此阶段“佗”字义变化主要体现为从具体动作义向抽象指代义转变,在文献中逐渐固定为第三人称代词用法,与“他”通用。 《说文解字》释「佗」:佗说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「佗」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「佗」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)