仆字的拼音、部首、笔顺与字形演变

仆pú或pū | 部首:亻 | 笔画:4画 | 五行:金

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多音字 · 共 2 个读音

  • pú1
    受人雇佣的人
  • pū2
    向前跌倒

五笔:why | 繁体字:僕

一级规范字拓展简单

本义仆(pú):本义为供役使的人,字形从人从菐,菐象手持多物劳作之形,会以手持物供人役使之意。引申义:①仆人、侍从,如“童仆”;②驾车的人,如“僮仆欢迎”;③对自己的谦称,如“仆不敏”。仆(pū):本义为向前跌倒,由人俯身之态引申而来。引申义:①跌倒,如“前仆后继”。

释义pú:受人雇佣的人 pū:向前跌倒

仆字笔顺书写演示

「仆」字共 4 画,上方田字格已按规范笔顺逐笔展示完整字形骨架,点击下方按钮可重播书写动画。

碑刻字源

「仆」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「仆」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
仆甲骨文字形 仆字甲骨文书法拓本 拼音pú或pū

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
仆

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
仆小篆字形 仆字小篆书法拓本 拼音pú或pū

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“仆”像人持箒(扫帚)侧立之形,本义为持帚从事低贱劳役的奴隶,引申为供人役使的仆人。字义变化由具体身份向抽象服务关系延伸,如《说文》释“仆,给事者”,已泛指受雇于人者,体现从奴隶制社会身份到封建社会雇佣关系的语义演变。

篆书

篆书阶段“仆”字,从人,从菐(杂乱草貌),会持扫帚侍奉之意,本义为供役使之人、仆人。后引申为向前跌倒,因仆人侍奉常俯身、跪拜,动作似倾倒,故引申此义。从表示身份到描述动作,字义由具体人伦关系延伸至动态行为,体现汉字因动作联想而产生的语义扩展。

篆书阶段“仆”字,字形源于甲骨文、金文,由“人”与“卜”构成,本义为向前仆倒。小篆承续金文,线条规整,结构匀称。此阶段为秦统一六国后,推行小篆为标准字体,以实现文字统一。在此文化背景下,“仆”字作为常用字,用于记录仆人、仆倒等义,其字形规范,为后世隶书、楷书演变奠定基础。

隶书

隶书阶段“仆”字延续篆书字形,本义指向前跌倒,如《说文》“仆,顿也”。因仆人常需伏地听命,引申为供人驱使的奴仆义,此义在隶书中已固定。字义变化体现从动作行为到社会身份的语义转移,与“僕”字在隶书后期逐渐混用,最终统一为“仆”。

隶书阶段“仆”字约形成于秦汉,字形由篆书演变而来,保留“亻”旁表人,右侧简化成“卜”形,体现隶书平直化、符号化特征。秦统一后推行隶书,至汉代成为通用书体,适应文书行政需求,字形趋于规范。此时“仆”多指侍从、仆役,反映社会等级分化,也用于自称谦辞,体现儒家礼仪文化影响。

楷书

楷书阶段“仆”读pú时,本义为供人役使的人、仆人,源于其甲骨文、金文象人持扫帚侍奉之形。后引申为驾车者,如“仆夫”。读pū时,本义为向前跌倒,此义在楷书阶段已稳固,如“前仆后继”,字义从具体侍奉动作,引申至身体动作,使用场景更丰富。

楷书阶段“仆”字,源于秦小篆,经隶变后定型。东汉至魏晋南北朝,楷书逐渐成熟并广泛使用,“仆”字亦随此潮流以楷书写就。此阶段社会阶层分明,仆役制度盛行,“仆”字多用于指代侍从、奴仆,反映当时社会文化中严格的等级观念与身份标识,成为记录社会结构与人际关系的常用字。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「仆」字构形理据:「仆」字部首为亻,共4画,字结构属左右结构,本义为持戈侍立之人。 甲骨文“仆”像人持箒(扫帚)侧立之形,本义为持帚从事低贱劳役的奴隶,引申为供人役使的仆人。字义变化由具体身份向抽象服务关系延伸,如说文释“仆,给事者”,已泛指受雇于人者,体现从奴隶制社会身份到封建社会雇佣关系的语义演变。 篆书阶段“仆”字,字形源于甲骨文、金文,由“人”与“卜”构成,本义为向前仆倒。小篆承续金文,线条规整,结构匀称。此阶段为秦统一六国后,推行小篆为标准字体,以实现文字统一。在此文化背景下,“仆”字作为常用字,用于记录仆人、仆倒等义,其字形规范,为后世隶书、楷书演变奠定基础。 篆书阶段“仆”字,从人,从菐(杂乱草貌),会持扫帚侍奉之意,本义为供役使之人、仆人。后引申为向前跌倒,因仆人侍奉常俯身、跪拜,动作似倾倒,故引申此义。从表示身份到描述动作,字义由具体人伦关系延伸至动态行为,体现汉字因动作联想而产生的语义扩展。 隶书阶段“仆”字约形成于秦汉,字形由篆书演变而来,保留“亻”旁表人,右侧简化成“卜”形,体现隶书平直化、符号化特征。秦统一后推行隶书,至汉代成为通用书体,适应文书行政需求,字形趋于规范。此时“仆”多指侍从、仆役,反映社会等级分化,也用于自称谦辞,体现儒家礼仪文化影响。 隶书阶段“仆”字延续篆书字形,本义指向前跌倒,如说文“仆,顿也”。因仆人常需伏地听命,引申为供人驱使的奴仆义,此义在隶书中已固定。字义变化体现从动作行为到社会身份的语义转移,与“僕”字在隶书后期逐渐混用,最终统一为“仆”。 楷书阶段“仆”字,源于秦小篆,经隶变后定型。东汉至魏晋南北朝,楷书逐渐成熟并广泛使用,“仆”字亦随此潮流以楷书写就。此阶段社会阶层分明,仆役制度盛行,“仆”字多用于指代侍从、奴仆,反映当时社会文化中严格的等级观念与身份标识,成为记录社会结构与人际关系的常用字。 楷书阶段“仆”读pú时,本义为供人役使的人、仆人,源于其甲骨文、金文象人持扫帚侍奉之形。后引申为驾车者,如“仆夫”。读pū时,本义为向前跌倒,此义在楷书阶段已稳固,如“前仆后继”,字义从具体侍奉动作,引申至身体动作,使用场景更丰富。 《说文解字》释「仆」:①仆:歸也。从人卜聲。蒲沃切。部首:人。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「仆」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「仆」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

繁体字

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「仆」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「仆」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根亻
总笔画数4 画
五行属性金

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