仅字的拼音、部首、笔顺与字形演变
仅 | 部首:亻 | 笔画:4画 | 五行:金
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表示数量少或程度低
五笔:wcy | 繁体字:僅
本义几乎、将近达到某种数量或程度
释义表示数量少或程度低
仅字笔顺书写演示
「仅」字共 4 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「仅」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「仅」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见确切【仅】字,其形或源于【堇】初文。【堇】甲骨文作人跪于火上之形,本义为【火烧迫近】,引申为【危急、缺乏】。至金文增【土】旁表意,渐生【稀少】义,后分化出【仅】字,承【稀少、不足】义,并引申为【几乎、将近】等义。
甲骨文未见明确【仅】字,其形义或源于战国时期。商周甲骨文以【堇】表【仅】义,象人跪于火上炙烤之形,本义为【恭谨】,引申为【少、不足】。西周金文【堇】常作【仅】用,如【仅三尺】表【才三尺】。至战国,或加【亻】分化出【仅】,表【少、几乎】义,反映当时语言对精确表意的需求。
篆书阶段“仅”从人从又,像人手持物之形,本义为“才能”,表示个人具备某种能力。后引申为“几乎”“将近”,表程度接近但未达,如“仅存”;亦引申为“仅仅”“只”,表数量或范围限定,如“仅一人”。字义由具体能力转向抽象程度、数量限定,体现语义抽象化趋势。
篆书阶段的“仅”字,其形由“人”与“又”构成,本义或与手持、辅助相关,后引申为“少、几乎”义。此字使用于秦汉篆书时代,正值汉字规范统一之际,小篆作为官方文字,强调结构对称与线条规整。“仅”字在此阶段,既保留古文字象形特征,又体现汉字由繁趋简、表意精确的发展趋势。
隶书阶段“仅”字从人从又,本义为“几乎、将近”,如“仅至半山”表接近山腰。后引申为“仅止、只”,如“仅存一二”表数量限制。字义由表示空间或程度接近,转向数量限定,反映从具体空间到抽象数量的语义虚化过程,体现汉语词义发展的典型特征。
隶书阶段的【仅】字约形成于西汉,其字形由篆书【仅】演变而来,左部从【人】表意,右部【又】为手形,整体保留【人持物】的原始构意。这一时期隶书取代篆书成为官方正体,字形趋于扁平化,笔画波磔分明。【仅】在汉赋、碑刻中多表【少、不足】义,反映汉代社会对数量概念的精确化表达需求。
楷书阶段,“仅”本义为将近、几乎,如“仅至半胸”。后引申为表示范围,意为“只、才”,如“仅有数人”。字义由表示接近某一数量或程度,转变为强调数量少、程度低,这种变化反映了语言使用中语义的聚焦与精确化。
楷书“仅”字源于秦汉隶书,经魏晋南北朝定型,至隋唐成熟。其小篆作“僅”,从人从堇(黏土),本义为“人被黏土束缚”,引申为“限制、少”。隶变后“堇”简化为“又”加“二”,楷书承此结构,笔画规整。隋唐楷书规范化时期,“仅”广泛用于文献,如《广韵》释为“少也”,反映当时社会对精确量化的需求。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「仅」字构形理据:「仅」字部首为亻,共4画,字结构属左右结构,本义为几乎、将近达到某种数量或程度。 甲骨文未见明确【仅】字,其形义或源于战国时期。商周甲骨文以【堇】表【仅】义,象人跪于火上炙烤之形,本义为【恭谨】,引申为【少、不足】。西周金文【堇】常作【仅】用,如【仅三尺】表【才三尺】。至战国,或加【亻】分化出【仅】,表【少、几乎】义,反映当时语言对精确表意的需求。 甲骨文中未见确切【仅】字,其形或源于【堇】初文。【堇】甲骨文作人跪于火上之形,本义为【火烧迫近】,引申为【危急、缺乏】。至金文增【土】旁表意,渐生【稀少】义,后分化出【仅】字,承【稀少、不足】义,并引申为【几乎、将近】等义。 篆书阶段的“仅”字,其形由“人”与“又”构成,本义或与手持、辅助相关,后引申为“少、几乎”义。此字使用于秦汉篆书时代,正值汉字规范统一之际,小篆作为官方文字,强调结构对称与线条规整。“仅”字在此阶段,既保留古文字象形特征,又体现汉字由繁趋简、表意精确的发展趋势。 篆书阶段“仅”从人从又,像人手持物之形,本义为“才能”,表示个人具备某种能力。后引申为“几乎”“将近”,表程度接近但未达,如“仅存”;亦引申为“仅仅”“只”,表数量或范围限定,如“仅一人”。字义由具体能力转向抽象程度、数量限定,体现语义抽象化趋势。 隶书阶段的【仅】字约形成于西汉,其字形由篆书【仅】演变而来,左部从【人】表意,右部【又】为手形,整体保留【人持物】的原始构意。这一时期隶书取代篆书成为官方正体,字形趋于扁平化,笔画波磔分明。【仅】在汉赋、碑刻中多表【少、不足】义,反映汉代社会对数量概念的精确化表达需求。 隶书阶段“仅”字从人从又,本义为“几乎、将近”,如“仅至半山”表接近山腰。后引申为“仅止、只”,如“仅存一二”表数量限制。字义由表示空间或程度接近,转向数量限定,反映从具体空间到抽象数量的语义虚化过程,体现汉语词义发展的典型特征。 楷书“仅”字源于秦汉隶书,经魏晋南北朝定型,至隋唐成熟。其小篆作“僅”,从人从堇(黏土),本义为“人被黏土束缚”,引申为“限制、少”。隶变后“堇”简化为“又”加“二”,楷书承此结构,笔画规整。隋唐楷书规范化时期,“仅”广泛用于文献,如广韵释为“少也”,反映当时社会对精确量化的需求。 楷书阶段,“仅”本义为将近、几乎,如“仅至半胸”。后引申为表示范围,意为“只、才”,如“仅有数人”。字义由表示接近某一数量或程度,转变为强调数量少、程度低,这种变化反映了语言使用中语义的聚焦与精确化。 《说文解字》释「仅」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「仅」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「仅」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
繁体字
「仅」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「仅」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)