舆字的拼音、部首、笔顺与字形演变

輿，轝部，總十七畫。《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲居切，音餘。《說文》車輿也，從車舁聲。《註》輿者，輓也，所以輓車也。《玉篇》車也。《廣韻》轝也。《易·大有》大車以載，有攸往，无咎。《疏》大車，謂牛車也，輿重故也。《詩·小雅》有卷者阿，飄風自南，豈弟君子，來游來歌，以矢其音，伴奐爾游矣，優游爾休矣，豈弟君子，俾爾縶爾，縶爾縶爾，亦孔之將，鼔鐘于宫，聲聞于外，鼔鐘于壇，聲聞于天，曷以壽之，中心悅之，賜汝以輿。《傳》輿，車也。《疏》輿者，車之總名。《禮·曲禮》乘輿不登踰。《註》輿，車也。《左傳·僖四年》與莒人盟，莒恃其陋，而不設備，盟于莒，謀及期而入，及期而盟，莒人以輿，莒子登而望之，曰，先盟乎，莒子曰，寡人盟矣。《註》輿，車也。一曰衆也。《詩·小雅》溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，大夫不均，我從事獨賢，四牡彭彭，王事傍傍，嘉我未老，鮮我方將，旅力方剛，經營四方，或燕燕居息，或盡瘁事國，或息偃在牀，或不已于行，或不知叫號，或慘慘劬勞，或栖迟偃仰，或王事鞅掌，或湛樂飲酒，或慘慘畏咎，或出入風議，或靡事不為，此輿人謀。《傳》輿，衆也。《疏》輿是衆人之稱，故云輿人謀也。《史記·夏本紀》禹曰，予娶涂山，辛壬癸甲，生啟予，不子，以功為已，成孝恭，予視天下愚夫愚婦，一能勝予，一人三失，怨豈在明，不見是圖，予懼來世以予為口實，疋夫匹婦之謀，不可不察也。《註》輿，衆也。又地名。《左傳·襄二十五年》齊侯伐衞，衞人將築臧氏之郵，以距齊師，子展曰，小所以事大，信也，失信不立，君所恃也，衞君不出，令于衞臣，衞臣以計，與齊人戰，衛敗，衞侯如死禽，又如死鼠，衞侯以輿從，齊侯曰，無庸，將自至也。《註》輿，地名。又姓。《姓氏急就篇》漢有輿卿。

《说文解字》云：“舆，车底也。从车舁声。”段玉裁注：“车底谓载物者，后乃统称车。”此指舆本义为车厢底部，后引申代指整个车辆。《尔雅·释训》载：“乘舆，车也。”明确其指代车马之意。《康熙字典》引《左传》“舆隶之人”，又引申为众人议论，如“舆论”。通俗而言，“舆”本指车厢，后指车轿，亦引申为众人之言。