测字的拼音、部首、笔顺与字形演变

測，水部，總九畫。《唐韻》初力切《集韻》《韻會》《正韻》測力切，音側。一曰深也，《說文》曰：測，深所度也，从水則聲，言以水之深淺而度之也。《詩·小雅》曰：潛雖伏矣，亦孔之昭，懼其不測，言其深不可測也。又曰量度也，《周禮·地官·保氏》注疏引鄭司農云：測，量也，謂量度其高下遠近之數也。《史記·五帝本紀》曰：順天地之紀，幽明之占，死生之說，存亡之難，時變之應，作五刑之禁，據以量度天下之事，此亦量度之義也。又曰推測也，《論語·子罕》曰：天之未喪斯文也，匡人其如予何，此言孔子自信天不喪斯文，故不懼匡人之圍，其心有所測度也。《漢書·賈誼傳》曰：猶測淺深而涉淵溪，言不知深淺而妄測也。又通作恻，《莊子·列禦寇》曰：人莫鑑於流水而鑑於止水，唯止能止眾止，受而止之，動而測之，以見其皆動也，此處測通恻，有憫惻、察知之義。亦作惻，見前恻字條。又地名，如測川，在今某地，然古籍載之甚少。又姓氏，漢有測邕，見《後漢書·文苑傳》，然此姓氏極罕，或為訛傳。

《说文解字》未收“测”字，然《康熙字典》引《集韵》云：“测，深也，度也。”又引《玉篇》：“测，度水深也。”此“测”之本义，乃以工具量水之深浅。后引申为推测、估量事物之情况，如《汉书·枚乘传》“铉以声测之”，即以声推测。通俗而言，“测”即用方法、工具去探究事物真相，如测天气、测距离，皆此意也。