有字的拼音、部首、笔顺与字形演变

有yǒu | 部首:月 | 笔画:6画 | 五行:金

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  • yǒu
    存在具备或领有某物

五笔:def

一级规范字写字

本义手持肉表示富有存在

释义存在具备或领有某物

有字笔顺书写演示

有

「有」字共 6 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

「有」字姓名学与五行属性

五行 · 笔画 · 寓意

五行属金,适合五行喜金的宝宝起名。 共 6 画,姓名学笔画数理需结合姓氏三才五格综合考量。 本义「存在具备或领有某物」,寓意美好,常用于人名表达品德与期望。

五行属性金
姓名学笔画6 画
部首月
拼音yǒu

康熙字典 · 白话文翻译

康熙字典原文

有,有部,六畫。《唐韻》云久切。《集韻》《韻會》《正韻》云九切,𠀤音又。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰日月有食之。从月又聲。《易·繫辭》富有之謂大業。《禮·禮運》何謂人情喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。何謂人義父慈子孝兄良弟弟夫義婦聽長惠幼順君仁臣忠十者,謂之人義。以慶賞賈,以罰罪賈之者,政之成也。故曰人情者聖王之田也,修禮以耕之,陳義以種之,講學以耨之,本仁以聚之,播樂以安之,是故人情得則治,失則亂,得則存,失則亡,治亂存亡之端,非知者孰能與之,是故聖王製禮作樂,以為之節,修六禮以節民性,明七教以興民德,和八音以調民情,一道德以同俗,養耆老以致孝,恤孤獨以逮不足,上以尊祖,下以子孫,使民有父子兄弟之親,是故聖王之治天下也,身先垂範,而民從之,故曰有諸己而後求諸人,無諸己而後非諸人,所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也。

台湾《重编国语辞典》

国语辞典释义

有,yǒu 动词 1.存在。例:~关|~目共睹|~备无患 2.表示所属。例:他~一本书 3.表示发生或出现。例:~病|~变化|~进步 4.表示估量或比较。例:他~我高 5.表示大、多。例:~用处|~年头了 6.用在某些动词前面表示客气。例:~劳|~请 7.无定指,与“某”相近。例:~一天 8.词缀,用在某些朝代名称前。例:~宋一代

「有」字康熙字典白话翻译

有,部首为有部,六画。读音为yǒu。《唐韵》云久切。《集韵》《韵会》《正韵》云九切,音又。《说文》解释为不宜有。《春秋传》说日月有食之。从月又声。《易·系辞》说:富有叫做大业。《礼·礼运》说:什么是人情?喜怒哀惧爱恶欲这七种,不学就会。什么是人义?父慈子孝兄良弟弟夫义妇听长惠幼顺君仁臣忠这十种,叫做人义。用庆赏来奖赏,用刑罚来惩处,这是政治的成功。所以说人情是圣王的田地,修礼来耕种它,陈义来播种它,讲学来除草它,本仁来聚集它,播乐来安定它,所以人情得到就会治理,失去就会混乱,得到就会存在,失去就会灭亡,治理混乱存在灭亡的开端,不是智者谁能参与呢?所以圣王制定礼乐,来作为节制,修六礼来节制民性,明七教来振兴民德,和八音来调和民情,统一道德来同风俗,赡养老人来表示孝,体恤孤独来照顾不足,上以尊祖,下以子孙,使百姓有父子兄弟的亲情,所以圣王治理天下,自己先以身作则,百姓就会跟随。所以说自己有了才能要求别人,自己没有就不要非难别人,自己身上藏有不恕之心,却能晓喻别人,是没有的。

「有」字字义吉凶与起名搭配

「有」字五行属金,姓名学中宜与五行相生之字搭配,如土生金,宜配土部字。 本字共 6 画,姓名学笔画数理需结合姓氏三才五格综合判断吉凶。 本义「存在具备或领有某物」,寓意内涵丰富,可结合字义斟酌起名。

「有」字智能起名搭配

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有

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