唱字的拼音、部首、笔顺与字形演变
唱 | 部首:口 | 笔画:11画 | 五行:金
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口中发出乐音或依照曲调发声
五笔:kjjg
本义造字本义:从口从昌,昌亦声,本义为领唱、领头发声。 引申义:①发出歌声,如唱歌;②大声呼喊,如唱名;③陈述、颂扬,如唱赞歌;④古指吟咏、诵读,如唱和。
释义口中发出乐音或依照曲调发声
唱字笔顺书写演示
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「唱」字姓名学与五行属性
五行 · 笔画 · 寓意
五行属金,适合五行喜金的宝宝起名。 共 11 画,姓名学笔画数理需结合姓氏三才五格综合考量。 本义「口中发出乐音或依照曲调发声」,寓意美好,常用于人名表达品德与期望。
康熙字典 · 白话文翻译
康熙字典原文
唱,部首口部,十一畫。《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》尺亮切,音嗭。《說文》導也。《禮·樂記》一唱而三歎。《註》唱,發歌句也。《廣韻》和也。《易·中孚》鳴鶴在陰,其子和之,我有好爵,吾與爾靡之。《疏》唱者謂中心發歎,和者謂應聲而歌。《前漢·藝文志》詩言志,歌永言,聲依永,律和聲,八音克諧,無相奪倫,神人以和,夔曰於予擊石拊石,百獸率舞,庶尹允谐,帝庸作歌,載勖寡人,夔命典樂,教胄子,直而溫,寬而厲,剛而無虐,簡而無傲,詩言志,歌永言,聲依永,律和聲,八音克諧,無相奪倫,神人以和,夔曰於予擊石拊石,百獸率舞。《註》唱,始也。又《集韻》書亮切,音尚。《禮·檀弓》昔者吾有夫子也,命夫子曰:客必坐,饋必殽,如有將食之者,則必君使之,而後食之,不敢不君命也,今坐而食,使者祗且在,我敢作食乎,中壘,苌弘,北宫黝,孟施舍,子夏之門人,問交於子墨子,子墨子曰:視朋友之畜,如己畜,視人之國,若己國,視人之家,若己家,視人若己,是謂若聖,王子慶忌卒於友,陳無宇辭於田襄子,鮑子醉而謂吳子曰:女忘君之爲孺子牛而折其齒乎,而背之也,洙泗之傳曰:唱而和之,終日不怠。《註》唱,倡也。又《廣韻》《集韻》尺良切,音長。《詩·鄭風》不我以不我以後,雖欲從之,末由也已,不我以不我以與,雖欲從之,去側子也,不我以不我以歸,雖欲從之,厲外宅也。《箋》唱言女不我以,和言終不可從也。《釋文》唱,尺亮反。
白话文翻译
《说文解字》曰:“唱,导也。从口昌声。” (《说文·口部》)《康熙字典》引《广韵》云:“唱,和也,亦发声也。”通俗来讲,“唱”本义为领头、引导发声,如领唱者先发声以引导众人,故有“导”义。后引申为依照曲调发声、歌唱,像日常唱歌就是口中依曲发出乐音,也可用于表示倡导、发起,如“唱议”,即带头提出议案。
台湾《重编国语辞典》
国语辞典释义
唱,ㄔㄤˋ / chàng 动词 ①口中发出乐音。例:~歌|~戏 ②依照曲调发出声响。例:~和 ③大声呼喊。例:~导|~名 ④称述、述说。例:~功|~收 名词 指歌唱、歌曲。例:独~|对~|美~
「唱」字康熙字典白话翻译
唱,音chàng。部首为口,总笔画十一画。《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》尺亮切,音嗭。《说文》解释为引导。《礼·乐记》中有一唱而三叹的记载。《注》解释唱为发起歌句。《广韵》解释为和声。《易·中孚》中提到鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。《疏》解释唱为中心发起感叹,和为应声而歌。《前汉·艺文志》中提到诗言志,歌永言,声依永,律和声,八音克谐,无相夺伦,神人以和,夔说于予击石拊石,百兽率舞,庶尹允谐,帝庸作歌,载勖寡人,夔命典乐,教胄子,直而温,宽而厉,刚而无虐,简而无傲,诗言志,歌永言,声依永,律和声,八音克谐,无相夺伦,神人以和,夔说于予击石拊石,百兽率舞。《注》解释唱为开始。又《集韵》书亮切,音尚。《礼·檀弓》中提到昔者吾有夫子也,命夫子曰:客必坐,馈必肴,如有将食之者,则必君使之,而后食之,不敢不君命也,今坐而食,使者祗且在,我敢作食乎,中垒,苌弘,北宫黝,孟施舍,子夏之门人,问交于子墨子,子墨子说:视朋友之畜,如己畜,视人之国,若己国,视人之家,若己家,视人若己,是谓若圣,王子庆忌卒于友,陈无宇辞于田襄子,鲍子醉而谓吴子说:女忘君之为孺子牛而折其齿乎,而背之也,洙泗之传说:唱而和之,终日不怠。《注》解释唱为倡导。又《广韵》《集韵》尺良切,音长。《诗·郑风》中有不我以不我以后,虽欲从之,末由也已,不我以不我以与,虽欲从之,去侧子也,不我以不我以归,虽欲从之,厉外宅也。《笺》解释唱言女不我以,和言终不可从也。《释文》唱,尺亮反。
「唱」字字义吉凶与起名搭配
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起名参考资料
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《姓名学大全》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)