剥字的拼音、部首、笔顺与字形演变

剥，刂部，總十畫。《唐韻》《集韻》《韻會》北角切，音博。《說文》削也，从刀，彔聲。一曰刻也，如《周禮·天官·內宰》有‘以脈祭祔喪，以剥牲’之語，言刻牲之皮以祭也。又《易·剥卦》‘剥，剥也，柔變剛也’，孔穎達疏‘剥者，消減之名，陰消陽也’，此引申為消減、衰敗之義，如《詩·大雅·雲漢》‘靡有孑遺，昊天不傭，降此鞠讻，昊天不惠，降此大戾，兄有肥驢，兄有肥羊，云何其雨，我躬不閱，壽考不忘，昊天不傭，降此譥訟，昊天不惠，降此大咎，若此無罪，俾厥咎歸，億不有中，斷絶鞿靮，何辜今之人，天降喪亂，滅我立王，降此艱撓，先王於邁，民之所喪，彌天厥罰，代靡靡易，山川悠遠，維喪厥靈，我有脫錡，如追放兕，小序云大夫刺幽王也，山木衰，則脫錡矣，蓋謂王政衰亂，如木之剥也’。又通作‘駁’，如《史記·龜策列傳》‘獸獸駮駮’，徐廣曰‘駮，古作剥’，此以剥代駁，言獸色不純也。又地名，《漢書·地理志》有‘剥山’，在今陝西境。又姓氏，《萬姓統譜》有剥氏，見於史傳者鮮。

《说文解字》云：“剥，裂也。从刀，录声。”（《说文·刀部》）《康熙字典》引《广雅》释：“剥，削也。”又引《易·剥卦》疏：“剥者，剥落也。”通俗而言，“剥”本义为用刀削裂物体表层，引申为去除附着之物或层层脱落。如《诗经》中“剥之剥之”即形容剥落之态，今常用“剥皮”“剥落”等词，均保留其去除外层的核心义。