骐字是什么造字法？骐字构形分析

本义考据引文

字源综述：「骐」字部首为马，共11画，字结构属左右结构，本义为有青黑色斑纹的良马。【骐】字甲骨文未直接存世，其形旁【马】在商代甲骨文中已成熟，以侧视马形为基本构型，反映商代对马匹的重视。【骐】作为形声字，声旁【其】亦见于商代金文，或为借音造字。商代社会以车马为重要交通工具，甲骨卜辞中常见【马】字用于祭祀、田猎记录，

综上，「骐」本义为造字本义：从马，其声，本义指有青黑色斑纹的骏马。主要引申义：①代指良马、骏马。由本义出发，又引申出「有青黑色纹理的马」等常用义，本义与引申义一线贯穿，是识记该字的关键。

方言音与古音读法

「骐」在各方言中的读法：客家话读作 ki2。方音留存了中古汉语的声韵痕迹，与普通话对照，可窥语音历时演变之一斑。

《康熙字典》原文引述

《康熙字典》是清代官修字书（1716 年成书），凡 214 部、47000 余字，承《字汇》《正字通》部首体系，为查考汉字古典音义最重要的工具书之一。

《康熙字典》马部引文：騏，馬部，十八畫。《唐韻》渠之切《集韻》《韻會》渠宜切《正韻》渠宜切，音其。《說文》騏，馬青驪色有如騏驎也，从馬其聲。《詩·魯頌》有騂有騏。《傳》騏，文馬也。《疏》騏，馬名，其色青驪。《爾雅·釋畜》青驪，騏。《郭註》色如青驪。《釋文》騏，其宜反。一曰良馬也。《詩·小雅》騏驥中騄。《箋》騏驥，良馬也。《楚辭·離騷》乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。《註》騏驥，良馬也。又通作琪。《楚辭·九歌》騎白鹿兮手翳芝，靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂，五音雜兮繁會，君欣欣兮樂康，留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予，采三秀兮於山間，石磊磊兮葛蔓蔓，怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閒，山中人兮芳杜若，飲石泉兮陰松柏，

引文中「马部，11画」标明归部与笔画；其音切折合今音约近 qí；释义无碍其本义「造字本义：从马，其声，本义指有青黑色斑纹的骏马。主要引申义：①代指良马、骏马，」之说。

南朝梁《玉篇》引文：騏，奇寄切。騏驥，良馬也。从馬，其聲。《詩》云：『有騏有驒。』又，《說文》曰：『騏，馬青驪文如博棋也。』（注：“骐”读音为奇寄切。本义指良马，即骏马。字形以“马”为部首，“其”表声。《诗经》中有“有骐有驒”之句，描绘良马之态。另据《说文》解释，“骐”特指毛色青黑、纹理如棋盘格的马匹。）。《玉篇》为现存最早的楷书字典，上承《说文》，下启《康熙》，是字义流变的重要一环。

常见错例辨析

同部首易混字：与「骐」同属马部、笔画数相近的常见字有「验」（yàn，10 画，检查察看或印证证明）、「骑」（qí，11 画，跨坐牲畜或交通工具）、「骏」（jùn，10 画，好马，良马）。这些字偏旁相同、轮廓相似，书写与认读时应重点比较笔画数与关键部件的差异。

书写提示：「骐」为左右结构结构，共 11 画，书写时先左后右，注意左右部件的高低呼应与避让。在田字格中临写时，先定中线与重心，再逐笔到位，可避免结构松散。