裳字五行属什么？裳字五行属性
「裳」字部首为「衣」，按姓名学五行归类属 木。五行属性常用于取名、择吉等传统文化参考。
该字共 14 画，本义为下裙。
五行对应体系
「裳」属【木】行，其性「木曰曲直」，德「仁」。古人将万物归于五行，彼此一一对应，构成天人合一的完整体系：
洪范本性详解
木曰曲直 · 仁德：木性条达，主生发、舒展、向上，如草木萌发之象，象征生机与仁爱。
起名相宜：宜配「水」字根（水生木）或「木」字根以助生发，如沐、林、森、荣。
起名所忌：忌配「金」字根（金克木），如锋、钊、铭，恐伤木气。
养生调摄建议
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同属【木】行常用字
与「裳」同属【木】行的常用汉字，轻点查看其五行详情：
字源「裳」字源解读
「裳」字部首为衣，共14画，字结构属上下结构，本义为下裙。
甲骨文中未见确切【裳】字，但依金文及后世字形溯源，其本义当为下身所着之裙式服饰，以【尚】表声兼表尊崇义，以【衣】表形，指代遮蔽下体的礼服。初义专指贵族所服下裳，后引申为泛指所有下装，字义由特指礼服向通用服饰扩展。
篆书阶段“裳”字承甲骨金文之形，以“尚”表声兼表上饰之意，“衣”表形，强调服饰属性，约形成于西周晚期至战国。此期礼制完备，衣冠制度严格，裳作为下装与上衣组成“深衣”，为贵族常服，其形制前襟后裾、交领右衽，体现“天人合一”思想，篆书规整化亦反映文字统一趋势。
书论名家书论与典籍引用
缁衣之宜兮，敝予又改为兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。
诗中'衣'与'裳'并举，裳为下裙，描写赠衣之美。
七月流火，九月授衣。
授衣即备冬裳，裳为下衣，反映先民制裳度寒之俗。
载衣之裳，载弄之璋。
衣裳与璋玉并提，言初生之子衣裳齐备，礼重其仪。
裳字基本信息
- 拼音
- cháng
- 部首
- 衣
- 笔画
- 14 画
- 结构
- 上下结构
- 五笔
- ipke
- 繁体
- 无
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「裳」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
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