歌字五行属什么？歌字五行属性
「歌」字部首为「欠」，按姓名学五行归类属 土。五行属性常用于取名、择吉等传统文化参考。
该字共 14 画，本义为咏唱配有乐器的言辞。
五行对应体系
「歌」属【土】行，其性「土爰稼穑」，德「信」。古人将万物归于五行，彼此一一对应，构成天人合一的完整体系：
洪范本性详解
土爰稼穑 · 信德：土性敦厚，主承载、生化、稳固，如大地孕育万物之象，象征诚信与包容。
起名相宜：宜配「火」字根（火生土）或「土」字根以助稳固，如坤、坦、培、城。
起名所忌：忌配「木」字根（木克土），如森、林、荣，恐伤土气。
养生调摄建议
长夏 · 脾土当令
同属【土】行常用字
与「歌」同属【土】行的常用汉字，轻点查看其五行详情：
字源「歌」字源解读
「歌」字部首为欠，共14画，字结构属左右结构，本义为咏唱配有乐器的言辞。
甲骨文“歌”字未直接出现，但可追溯其早期形态与“欠”部相关。商代甲骨文（约公元前14世纪至前11世纪）中，“欠”象人张口呼气之形，常表歌唱、呼喊义。至西周金文，始见“歌”以“哥”为形，由两个“可”并列构成，模拟多人齐声歌唱之态，反映早期集体歌唱文化。商代虽无明确“歌”字，但音乐已用于祭祀、宴饮，歌唱活动普遍。
甲骨文“歌”从“可”从“欠”，“可”表发声许可，“欠”象人张口呼气，本义为配合节拍咏唱。此义由祭祀中巫祝持法器吟诵的场景抽象而来，后引申为泛指歌唱行为，并因乐音规律性延伸出“诗歌”义，体现先民以音韵记事传情的智慧。
书论名家书论与典籍引用
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
宴饮之歌，尽显宾主欢洽之情。
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
以歌传情，悲欢离合尽在其中。
清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。
歌者之苦，知音难觅，感慨深沉。
歌字基本信息
- 拼音
- gē
- 部首
- 欠
- 笔画
- 14 画
- 结构
- 左右结构
- 五笔
- sksw
- 繁体
- 无
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「歌」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
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