懑字五行属什么?懑字五行属性
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「懑」字部首为「心」,按姓名学五行归类属 火。五行属性常用于取名、择吉等传统文化参考。
该字共 16 画,本义为心烦闷不满。
五行对应体系
「懑」属【火】行,其性「火曰炎上」,德「礼」。古人将万物归于五行,彼此一一对应,构成天人合一的完整体系:
方位南方
时令夏季
气候热
五色赤
五味苦
五脏心
六腑小肠
五志喜
五官舌
五体脉
五液汗
河图数二、七
天干丙丁
地支巳午
后天八卦离
二十八宿星张
五音徵
洪范本性详解
火曰炎上 · 礼德:火性炎上,主温热、升腾、光明,如烈焰向上之象,象征热情与礼仪。
起名相宜:宜配「木」字根(木生火)或「火」字根以助光明,如灿、烨、煜、炎。
起名所忌:忌配「水」字根(水克火),如浩、泽、润,恐灭火势。
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养生调摄建议
夏季 · 心火当令
调养要旨夏应心火,主温热升腾。宜养心安神、清热降火,顺应夏气之长养。
饮食宜忌宜食赤色、苦味之品,如苦瓜、莲子心、红豆;忌过食辛辣燥热。
起居运动宜清晨或傍晚舒缓运动,如太极、瑜伽,避免烈日下大汗淋漓伤心阴。
养生警示夏日易喜极伤心,忌过喜过亢;心火过旺则耗阴,宜静心安神。
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同属【火】行常用字
与「懑」同属【火】行的常用汉字,轻点查看其五行详情:
字源「懑」字源解读
「懑」字部首为心,共16画,字结构属上下结构,本义为心烦闷不满。
甲骨文中未见确切【懑】字,其形或为后世演变。若依篆隶溯源,本义当从【满】得声兼义,指内心充塞烦闷。引申为情绪郁结难抒之态,字义由具象的【容器满溢】转向抽象的【心绪阻塞】,体现从物理空间到心理感受的语义嬗变。
【懑】篆书见于战国至秦汉,字形从心从满,以【满】表声兼表意,本义为心气充塞、烦闷。战国时期,楚简中已见类似结构,秦小篆规范为【懣】,汉代隶变后简化为【懑】。此字反映先秦至汉代对情绪的认知深化,体现汉字以形表意、形声结合的造字规律,是研究古代心理词汇的重要材料。
懑字基本信息
- 拼音
- mèn
- 部首
- 心
- 笔画
- 16 画
- 结构
- 上下结构
- 五笔
- iagn
- 繁体
- 懣
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古文字考释
「懑」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。
甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
懑整理中
契刻刀笔象形初创
金文
西周 · 钟鼎铭文
懑整理中
青铜范铸浑朴圆厚
小篆
秦代 · 规范字型
懑整理中
李斯玉筋匀称垂露
字帖
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