下字五行属什么？下字五行属性
「下」字部首为「一」，按姓名学五行归类属 土。五行属性常用于取名、择吉等传统文化参考。
该字共 3 画，本义为低处。
五行对应体系
「下」属【土】行，其性「土爰稼穑」，德「信」。古人将万物归于五行，彼此一一对应，构成天人合一的完整体系：
洪范本性详解
土爰稼穑 · 信德：土性敦厚，主承载、生化、稳固，如大地孕育万物之象，象征诚信与包容。
起名相宜：宜配「火」字根（火生土）或「土」字根以助稳固，如坤、坦、培、城。
起名所忌：忌配「木」字根（木克土），如森、林、荣，恐伤土气。
养生调摄建议
长夏 · 脾土当令
同属【土】行常用字
与「下」同属【土】行的常用汉字，轻点查看其五行详情：
字源「下」字源解读
「下」字部首为一，共3画，字结构属独体字，本义为低处。
甲骨文“下”像一长横为基准线，其下有一短横或点，以指示位置处于基准线下方，本义为方位词，指位置在低处。后引申出动作义，如“降下”，表示从高处到低处移动；还引申出时间义，如“下午”，表示在某个时间段之后，字义由具体方位向抽象概念扩展。
篆书阶段的“下”字约形成于西周至秦代，字形源于甲骨文、金文对“地平线之下”的象形抽象化，以一横为基准线，一短竖指向下方，直观表示方位。西周金文已见规范写法，秦小篆进一步线条化、对称化，体现汉字统一趋势。此阶段“下”多用于天文、地理、礼仪等文献，反映先民对空间秩序的认知。
书论名家书论与典籍引用
忧心惨惨，国之亡矣。民莫不逸，我独不敢休。天命不彻，我不敢效我友自逸。
虽未直接言‘下’，但以‘民’与‘我’对比，显地位之‘下’与忧国之‘上’。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
‘居其所’隐含‘下’之位，以德统众，如星拱北辰。
民为贵，社稷次之，君为轻。
‘民为贵’直指‘下’者之重，颠覆传统尊卑观。
下字基本信息
- 拼音
- xià
- 部首
- 一
- 笔画
- 3 画
- 结构
- 独体字
- 五笔
- ghi
- 繁体
- 无
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「下」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
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