迟的异体字有哪些？迟字异体字辨析

本义考据引文

《说文解字》引文：《说文》：迟，徐行也。从辵，犀声。直尼切。（注：“迟”本义为缓慢行走。该字为形声字，由“辵”（chuò，与行走有关）和“犀”（表声）组成，“辵”表意，“犀”表音。大徐本反切为“直尼切”，即取“直”的声母和“尼”的韵母及声调，拼读为“chí”，表示行走缓慢的状态。） 许慎的说解是理解「迟」构形与本义的首要依据。

字源综述：「迟」字部首为辶，共7画，字结构属半包围结构，本义为徐行也。甲骨文“迟”未独立成字，多以形声结构隐现于晚商卜辞，约公元前13世纪至前11世纪。字形或从“彳”（行进）表意，以“犀”声符示音，反映商代对犀牛的认知；或借“犀”代指行动迟缓，因犀牛体型笨重、步态迟缓。此时文字多用于占卜记录，体现商代对自然现象与动物特性的观察，

综上，「迟」本义为造字本义：从辵（chuò，表示行走）从犀，犀行迟缓，本义为缓慢、迟缓。由本义出发，又引申出「慢，行动晚，不迅速」等常用义，本义与引申义一线贯穿，是识记该字的关键。

方言音与古音读法

「迟」在各方言中的读法：粤语读作 ci4；客家话读作 cii2；闽南语读作 dî；吴语读作 zy。方音留存了中古汉语的声韵痕迹，与普通话对照，可窥语音历时演变之一斑。

《康熙字典》原文引述

《康熙字典》是清代官修字书（1716 年成书），凡 214 部、47000 余字，承《字汇》《正字通》部首体系，为查考汉字古典音义最重要的工具书之一。

《康熙字典》辶部引文：遲，辵部，總七畫。《唐韻》直尼切《集韻》《韻會》陳尼切《正韻》除尼切，音池。一曰徐行也，《說文》徐行也，从辵，犀聲，《詩·豳風》行道遲遲，《毛傳》遲遲，舒行貌，此言行路之徐緩也。又曰晚也，《禮·曲禮》君賜食，必正席先嘗之，鄰座輔食不辭，長者曰遲，小者而進，《鄭注》遲，晚也，謂小者晚進，此言時序之晚也。又曰待也，《左傳·襄公二十五年》遲速唯君，《杜注》遲，待也，言事之行止，唯君命所待，此言期待之義也。引申为遲疑，《荀子·修身篇》遲遲然，潔潔然，此言行動之遲疑不決也。又通作持，《集韻》遲或作持，《詩·小雅》持盈守成，《鄭箋》持，猶守也，亦遲之義也。亦作歭，《玉篇》歭，止也，亦與遲通，

引文中「辶部，7画」标明归部与笔画；其音切折合今音约近 chí；释义无碍其本义「造字本义：从辵（chuò，表示行走）从犀，犀行迟缓，本义为缓慢、迟缓。」之说。

南朝梁《玉篇》引文：迟，直尼切。徐行也，从辵，犀声。《诗》云：行道迟迟。又，待也，晚也。《礼》曰：君子居易以俟命，小人行险以徼幸，迟速有命焉。又，迟久，久也。《易》曰：迟有终。又，迟回，徘徊也。（注：“迟”读直尼切。义为缓慢行走，字形从辵、犀声。《诗经》有“行道迟迟”之句。又指等待、时间晚，《礼记》言君子等待命运，小人冒险求利，迟速由命。又指时间长久，《易》有“迟有终”之语。又指徘徊不前，）。《玉篇》为现存最早的楷书字典，上承《说文》，下启《康熙》，是字义流变的重要一环。

常见错例辨析

同部首易混字：与「迟」同属辶部、笔画数相近的常见字有「达」（dá，6 画，通到实现到显达表达通晓）、「迪」（dí，8 画，开导引导进步）、「迭」（dié，8 画，交替更换轮流）。这些字偏旁相同、轮廓相似，书写与认读时应重点比较笔画数与关键部件的差异。

书写提示：「迟」为半包围结构结构，共 7 画，书写时先外后内，注意包围部分与被包围部分的位置关系。在田字格中临写时，先定中线与重心，再逐笔到位，可避免结构松散。