比的异体字有哪些？比字异体字辨析

本义考据引文

《说文解字》引文：《说文》：比，密也。二人为从，反从为比。从匕匕。必履切。（注：“比”本义为亲密、并列。字形由两个“匕”并列组成，像两人并肩而立，与“从”字（二人相随）方向相反，故为“反从为比”，属会意字。徐铉注反切“必履切”，读音为bǐ，强调事物间的并列、亲近关系，如“比邻”“比肩”等词即由此引申。） 许慎的说解是理解「比」构形与本义的首要依据。

字源综述：「比」字部首为比，共4画，字结构属左右结构，本义为两人并排而立亲密相近。甲骨文“比”像两人并肩而立之形，本义为并列、紧挨。由两人并排的直观形象，引申出比较、对照义，因并列之物常需比较。还引申为亲近、依附义，如并肩之人关系紧密。从甲骨文到后世，其本义保留，引申义不断丰富，在语言使用中持续发展。

综上，「比」本义为造字本义：会意字，甲骨文像两人并立之形，本义为并列、紧挨。由本义出发，又引申出「紧挨或并列较量」等常用义，本义与引申义一线贯穿，是识记该字的关键。

方言音与古音读法

「比」在各方言中的读法：粤语读作 bei2；客家话读作 bi3；闽南语读作 pí；吴语读作 pi。方音留存了中古汉语的声韵痕迹，与普通话对照，可窥语音历时演变之一斑。

西汉扬雄《方言》记载：比，俌也。南楚谓之比，自关而西秦晋之间或曰比，或曰俌。（“比”在《方言》中意为“俌”，即辅助、依附之意。在南楚地区，人们直接称其为“比”；而在自关以西至秦晋一带，有的地方称其为“比”，有的地方则称其为“俌”。这反映了不同地域对同一词汇的不同称呼，）。可见「比」在两汉时期的方言分布与通语地位。

近代北方音：元周德清《中原音韵》记为「比，上声，齐微韵。同音：彼、匕。」，由中古音向今音演变的轨迹清晰可见。

《康熙字典》原文引述

《康熙字典》是清代官修字书（1716 年成书），凡 214 部、47000 余字，承《字汇》《正字通》部首体系，为查考汉字古典音义最重要的工具书之一。

《康熙字典》比部引文：比，部首比，四畫。《唐韻》卑履切《集韻》《韻會》《正韻》補履切，音匕。《說文》密也，二人为从，反从为比。《廣韻》近也，親也。《增韻》譬也。《書·泰誓》予有亂臣十人，同心同德。《註》言比周同心也。《詩·小雅》君子如夷，惡其是己是也。《傳》是，比也。《疏》比者，比附於己，同於己也。一曰比次，列也。《周禮·天官·大宰》以八柄詔王馭群臣，八柄之三曰爵，以馭其親。《註》爵，所以比親疏也。又《禮·王制》比長，五家比也。《註》比，五家爲比，使之相保也。又《史記·五帝本紀》舉八元使敎五方之民，八愷使敎八方之民，以和八政，以敎百姓，天下莫不賓服。《註》比，輔也。

引文白话：比，音bǐ，部首比，四画。《唐韵》卑履切，《集韵》《韵会》《正韵》补履切，音匕。《说文》称其意为密，字形为二人为从，反从为比。《广韵》中意为近、亲。《增韵》中意为譬。《书·泰誓》中说：予有乱臣十人，同心同德。注中解释说：意为比周同心。《诗·小雅》中说：君子如夷，恶其是己是也。传中说：是，即比。疏中解释说：比，即比附于己，同于己。另一说为比次，即列。

南朝梁《玉篇》引文：比，毗至切。密也，从二匕。凡物相俪皆曰比。《周礼》曰：‘比长掌一里治政。’又，类也，《论语》曰：‘君子周而不比。’又，及也，《诗》曰：‘王事靡盬，不遑将父，比及三年，免于父母。’又，比附也，引申为比拟、比喻。（注：“比”读作毗至切。本义为紧密、靠近，字形由两个“匕”组成，表示并列。引申为同类、并列，如《周礼》中“比长”指管理一里事务的官吏。又指同类、朋比，如《论语》中“君子周而不比”指君子团结而不勾结。）。《玉篇》为现存最早的楷书字典，上承《说文》，下启《康熙》，是字义流变的重要一环。

常见错例辨析

书写提示：「比」为左右结构结构，共 4 画，书写时先左后右，注意左右部件的高低呼应与避让。在田字格中临写时，先定中线与重心，再逐笔到位，可避免结构松散。