具字怎么读?拼音、部首、笔顺、本义一文讲清
「具」字的读音为 jù。拼音中已标注声调,请按标注声调朗读。
该字部首为「八」,共 8 画。常见释义:有、备有或器具、工具。
字源「具」字源解读
「具」字部首为八,共8画,字结构属上下结构,本义为供奉祭祀用品。
甲骨文“具”从鼎从虍,以鼎盛食物、虍表威仪,本义为置办完备的祭品,引申为完备、齐全。商代祭祀需备全牲、酒、谷等供品,故以鼎盛物、虍显庄重之形表“齐备”义。后由祭品完备引申为器具、具备等义,甲骨文中已见“具”表“齐备”的引申用法。
篆书阶段“具”字多见于战国至秦汉,字形源于甲骨文、金文,由“贝”与“鼎”组合,表示完备的祭祀礼器,后演变为以“目”代“鼎”,强调审视完备之意。秦统一后,小篆规范字形,仍承此结构,用于官方文书、典籍,反映当时以礼器完备象征制度严明、社会有序的文化背景。




具字深度解析
要把「具」字读准,除了普通话读音,还要了解它的本义源流与各地方言读法,避免误读。
本义考据引文
字源综述:「具」字部首为八,共8画,字结构属上下结构,本义为供奉祭祀用品。甲骨文“具”从鼎从虍,以鼎盛食物、虍表威仪,本义为置办完备的祭品,引申为完备、齐全。商代祭祀需备全牲、酒、谷等供品,故以鼎盛物、虍显庄重之形表“齐备”义。后由祭品完备引申为器具、具备等义,甲骨文中已见“具”表“齐备”的引申用法。
综上,「具」本义为供奉祭祀用品。由本义出发,又引申出「有、备有或器具、工具」等常用义,本义与引申义一线贯穿,是识记该字的关键。
方言音与古音读法
「具」在各方言中的读法:粤语读作 geu6;客家话读作 ki1。方音留存了中古汉语的声韵痕迹,与普通话对照,可窥语音历时演变之一斑。
《康熙字典》原文引述
《康熙字典》是清代官修字书(1716 年成书),凡 214 部、47000 余字,承《字汇》《正字通》部首体系,为查考汉字古典音义最重要的工具书之一。
《康熙字典》八部引文:具,八部,共八畫。《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》巨遇切《正韻》衢遇切,音遽。《說文》共置也。《廣韻》備也。《易·繫辭》具大川也。《禮·檀弓》而具絺綌之衣,進我以禱。一曰具者,供也。《周禮·天官》以享先王,亦如之。註具,供也。又《儀禮·士冠禮》有司具。註具,猶辦也。又《左傳·僖四年》具舟楫,修理器械。又《史記·項羽紀》樊噲曰:臣死且不避,卮酒安足辭,請具以劍舞。又《前漢·高帝紀》具告以事。又《集韻》俱也。《論語》父母在,不遠遊,游必有方。註具,猶俱也。又《廣韻》皆也。《左傳·襄二十七年》文子告叔向曰:楚人將亡矣,不侈,其安得自敗,去侈而敗,何足有也,不有,何以具禮。又《韻會》盡也。
引文中「八部,8画」标明归部与笔画;其音切折合今音约近 jù;释义无碍其本义「供奉祭祀用品」之说。
常见错例辨析
同部首易混字:与「具」同属八部、笔画数相近的常见字有「兵」(bīng,7 画,武器战士或军事行动相关)、「典」(diǎn,8 画,重要的书籍文献或标准法则)、「其」(qí,8 画,第三人称代词或指示代词)。这些字偏旁相同、轮廓相似,书写与认读时应重点比较笔画数与关键部件的差异。
书写提示:「具」为上下结构结构,共 8 画,书写时从上到下,注意上下部件的重心对正与收放。在田字格中临写时,先定中线与重心,再逐笔到位,可避免结构松散。
《广韵》释义
北宋陈彭年等奉敕修撰
具字基本信息
- 拼音
- jù
- 部首
- 八
- 笔画
- 8 画
- 结构
- 上下结构
- 五笔
- hwu
- 繁体
- 无
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「具」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
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