度的部首是什么？偏旁结构、查字法、笔画一文讲清

本义考据引文

字源综述：「度」字部首为广，共9画，字结构属半包围结构，本义为丈量长短。“度”在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与“又”（手形）或量具符号结合，隐含“丈量”之意。使用时代约在商代晚期（公元前1300—前1046年），此时青铜器铸造与土地分配需精确计量，甲骨卜辞中常见“度田”“度地”等记载，

综上，「度」本义为丈量长短。由本义出发，又引申出「计量长短的标准或单位」等常用义，本义与引申义一线贯穿，是识记该字的关键。

方言音与古音读法

「度」在各方言中的读法：粤语读作 dou6, dok6, dou2；客家话读作 tog5；闽南语读作 tōo,tō͘；吴语读作 du。方音留存了中古汉语的声韵痕迹，与普通话对照，可窥语音历时演变之一斑。

《康熙字典》原文引述

《康熙字典》是清代官修字书（1716 年成书），凡 214 部、47000 余字，承《字汇》《正字通》部首体系，为查考汉字古典音义最重要的工具书之一。

《康熙字典》广部引文：度，廣部，共九畫。《唐韻》《集韻》徒故切，音渡。《說文》法制也。从又，省聲。一曰量長短曰度。《書·舜典》同律度量衡。《周禮·天官》以官府之六屬聯邦國，以攷百官府之都鄙，以攷其職，一曰度，量也。又法度。《詩·大雅》予懷明德，不大聲以色，不長夏以革，不愆于素，不忝于祖，維此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿修厥德，永言配命，自求多福，殷之未喪師，克配上帝，宜鑒于殷，駿命不易，帝命不忒，保佑命之，自天申之，幹不隗，天命有德，允文文王，克開厥后，嗣武受之，勝殷遏劉，耋定爾功。《傳》度，法也。又計度。《論語》盡美矣，未盡善也，中庸之為德也，其至矣乎，民鮮久矣。《集解》孔曰，中，中和也，庸，常也，

引文中「广部，9画」标明归部与笔画；其音切折合今音约近 dù；释义无碍其本义「丈量长短」之说。

常见错例辨析

同部首易混字：与「度」同属广部、笔画数相近的常见字有「底」（dǐ，8 画，最下面的部分或事物的根基）、「店」（diàn，8 画，售卖商品的场所）、「废」（fèi，8 画，停止使用或不再存在功能）。这些字偏旁相同、轮廓相似，书写与认读时应重点比较笔画数与关键部件的差异。

书写提示：「度」为半包围结构结构，共 9 画，书写时先外后内，注意包围部分与被包围部分的位置关系。在田字格中临写时，先定中线与重心，再逐笔到位，可避免结构松散。