骛字的近义词有哪些?骛近义字
「骛」字本义为造字本义:从马,敄声,本义指马纵横奔驰。主要引申义:①引申为追求、驰驱,如“心无旁骛”;②泛指奔忙、忙碌,如“驰骛”;③引申为杂乱、散乱,如“骛扬”(纷飞貌),此义较少用。。常见释义:纵横奔驰或追求外物。
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骛字深度解析
把握「骛」字的近义关系,要从本义出发,比较词义轻重、范围与语体差异。
本义考据引文
字源综述:「骛」字部首为马,共12画,字结构属上下结构,本义为野马纵横奔驰。甲骨文中未见【骛】字,其形声结构由【马】表意、【敄】表声,属后起字。本义当为【纵马奔驰】,引申为追逐、奔走,如汉书【上下骛逐】即表竞相奔忙。字义变化由具体驭马动作,抽象为泛指急切追求之态,与【务】【婺】等字存在同源关系。
综上,「骛」本义为造字本义:从马,敄声,本义指马纵横奔驰。主要引申义:①引申为追求、驰驱。由本义出发,又引申出「纵横奔驰或追求外物」等常用义,本义与引申义一线贯穿,是识记该字的关键。
方言音与古音读法
「骛」在各方言中的读法:客家话读作 vu4。方音留存了中古汉语的声韵痕迹,与普通话对照,可窥语音历时演变之一斑。
《康熙字典》原文引述
《康熙字典》是清代官修字书(1716 年成书),凡 214 部、47000 余字,承《字汇》《正字通》部首体系,为查考汉字古典音义最重要的工具书之一。
《康熙字典》马部引文:骛,馬部,十四畫。《唐韻》亡遇切,音務。《說文》云:騖,亂馳也,从馬敄聲,本義為馬疾走。《詩經·小雅·吉日》曰:騖彼西郊,言馬疾馳於西郊也。一曰追求也,《廣韻》引《孟子》云:心之官則思,思則得之,不思則不得也,此聖人之道也,多則數,少則得,弗騖於虛,弗滯於實,此言心不妄求虛妄之事。又曰奔走也,《左傳·成公二年》載:郤克傷於矢,流血及屨,未絕鼓音,曰:余病矣,張侯曰:自始合,而矢貫余手及肘,余折以御,左輪朱殷,豈敢言病,吾子忍之,遂疾騖而進,此言疾馳而進戰也。引申為雜亂,《集韻》云:騖,雜也,《漢書·藝文志》云:諸子十家,其可觀者九家而已,皆起於王道既微,諸侯力政,時君世主,好惡殊方,
引文白话:骛,音wù,马部,十四画。《唐韵》记载,亡遇切,音务。《说文》称,骛,是乱驰的意思,从马敄声,本义为马疾走。《诗经·小雅·吉日》说,骛彼西郊,意为马在西郊疾驰。一说指追求,《广韵》引用《孟子》说,心之官则思,思则得之,不思则不得也,这是圣人的道理,多则数,少则得,不追求虚妄之事,不滞于实际,这里指心不妄求虚妄之事。又说指奔走,《左传·成公二年》载,
南朝梁《玉篇》引文:骛,亡故切。馳也,奔也,縱橫也。从馬,敄聲。《詩》云:‘匪飄匪驟,匪馳匪骛。’又《說文》曰:‘馳騖也。一曰騖,鳥羣飛貌。’(注:“骛”读作亡故切(wù)。释义有三:一为奔驰、奔走;二为纵横奔走;三为鸟群飞的样子。字形采用“马”作部首,“敄”作声旁。《诗经》有言‘匪飘匪骤,匪驰匪骛’,形容不飘忽、不急骤、不奔驰、不奔走。)。《玉篇》为现存最早的楷书字典,上承《说文》,下启《康熙》,是字义流变的重要一环。
常见错例辨析
同部首易混字:与「骛」同属马部、笔画数相近的常见字有「骑」(qí,11 画,跨坐牲畜或交通工具)、「骎」(qīn,11 画,马跑得快的样子或渐近)、「骐」(qí,11 画,有青黑色纹理的马)。这些字偏旁相同、轮廓相似,书写与认读时应重点比较笔画数与关键部件的差异。
书写提示:「骛」为上下结构结构,共 12 画,书写时从上到下,注意上下部件的重心对正与收放。在田字格中临写时,先定中线与重心,再逐笔到位,可避免结构松散。
骛字基本信息
- 拼音
- wù
- 部首
- 马
- 笔画
- 12 画
- 结构
- 上下结构
- 五笔
- cbtc
- 繁体
- 騖
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「骛」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
「骛」字田字格·米字格练字帖预览
范字·描红·空描三段式练习,配合拼音与笔画书写,适合同步练字与书法入门。

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