阿字成语典故，含阿字的成语与典故出处

书论名家书论与典籍引用

菁菁者莪，在彼中阿。

以‘中阿’喻君子成长之地，含蓄蕴藉。

乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？采三秀兮于巫山之阳，奉瑶瑟兮沐兰。望美人兮未来，临风怳兮浩歌。孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星。竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。

‘阳之阿’借山阿之景，烘托神女沐浴之仙姿。

登灵台兮考乎无方，候鸾凤兮趋霞光。架瑶车兮骖白螭，吾与君兮遨游太清。乱曰：天神降兮地神迎，千乘万骑兮上云軿。腾蛇兮逶迤，灵龟兮蟠螭。白虎衔璧兮，青龙捧圭。玄武负图兮，朱雀衔书。神荼郁垒兮，守卫百神。罔象玄珠兮，罔象玄珠。倏忽而来兮，忽乎而逝。已兮已兮，杳不知其所之。于是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝，驷苍螭兮六素虬，蠖略蜿蜒兮不自止。建翠华之旗，树灵鼍之鼓。奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌。千人唱，万人和。山陵为之震动，川谷为之荡波。巴渝宋蔡，淮南干遮，文成颠歌，族居递奏，金鼓迭起，铿鎗闛鞈，洞心骇耳。荆吴郑卫之声，《韶》《濩》《武》《象》之乐，阴淫案衍之音，鄢郢缤纷，《激楚》《结风》。俳优侏儒，狄鞮之倡，所以娱耳目乐心意者，丽靡烂漫于前，靡曼美色于后。若夫青琴、宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶闲都，靓庄刻饬，便嬛绰约，柔桡嬛嬛，妩媚姌嫋；曳独茧之褕绁，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，与俗殊服；芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿粲烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐；色授魂与，心愉于侧。于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡，曰：‘嗟乎！此大奢侈。朕以览听馀闲，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息于此，恐后叶靡丽，遂往而不返也，非所以为继嗣创业垂统也。’于是罢酒作色，罢酒酲色，雄而止。乃登夫玉堂兮调六律，正五音，达八风，理气志，调清浊，审文节，辩五声，立均出度，入木铎，收孤竹，吹鸣籁，展诗应律，唱和万变。美酂侯之功德，乃歌曰：‘丰丰沛沛兮，乘云夜游。萧何射光兮，茇棘之忧。弭节兮山之阿，饮且食兮寿而康，无恙无忧兮，德音不忘。’

‘山之阿’暗喻隐逸之境，与朝堂形成对比。