乞字成语典故，含乞字的成语与典故出处

书论名家书论与典籍引用

惠子谓庄子曰：人故无情乎？庄子曰：然。惠子曰：人而无情，何以谓之人？庄子曰：道与之貌，天与之形，恶得不谓之人？惠子曰：既谓之人，恶得无情？庄子曰：是非吾所谓情也。吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。惠子曰：不益生，何以有其身？庄子曰：道与之貌，天与之形，无以好恶内伤其身。今子外乎子之神，劳乎子之精，倚树而吟，据槁梧而瞑，天选子之形，子以坚白鸣，此谓乞食于朝庭也。

庄子借对话讽刺惠子徒劳无益，‘乞食’喻其精神之困。

州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？对曰：潜也何敢望贤，志不及也。道济馈以粱肉，麾而去之。后自撰《五柳先生传》以自况，有云：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示以志。忘怀得失，以此自终。其自序如此，时人谓之实录。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值江州刺史王弘送酒至，即便就酌，醉而归。潜不解音律，而畜素琴一张，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：我醉欲眠，卿可去。其真率如此。郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。潜弱年薄宦，不洁去就之迹，自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自高祖王业渐隆，不复肯仕。所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号，自永初以来，唯云甲子而已。与子书以言其志，曰：吾常得醉于酒，足矣。……性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：但识琴中趣，何劳弦上声！……尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。……环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示以志。忘怀得失，以此自终。其自序如此，时人谓之实录。……亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。……岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：应束带见之。潜叹曰：我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！即日解印绶去职，赋《归去来兮辞》。……家贫，无以自给，有亲故市南山樵，潜遣人负之，不问直，便与而去。市人知其不较，亦不复酬。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿舆篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。先是，颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳，与潜情款。后为始安郡，经过，日日造潜，每往，必酣饮致醉。临去，留二万钱与潜，潜悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值王弘送酒至，即便就酌，醉而归。……潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，曰：先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示以志。忘怀得失，以此自终。其自序如此，时人谓之实录。

陶潜‘乞食’之态，实为不屑仕途，守志自适之写照。

此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？

‘残杯冷炙’暗含‘乞食’之苦，抒写仕途失意之悲。