党字的演变过程：甲骨文到楷书

本义考据引文

字源综述：「党」字部首为儿，共10画，字结构属上下结构，本义为不鲜明的样子。“党”字甲骨文未见确切字形，其金文从“尚”从“黑”，尚表尊崇，黑表颜色，或与古代以黑为尊的部落标识有关。使用时代约在商周金文时期，彼时部落联盟盛行，不同氏族以独特图腾或符号区分，“党”或源于某部落的标志性符号，后引申为有共同信仰、利益而结成的群体，

综上，「党」本义为不鲜明的样子。由本义出发，又引申出「为某种目的而结成的团体组织」等常用义，本义与引申义一线贯穿，是识记该字的关键。

方言音与古音读法

「党」在各方言中的读法：粤语读作 dong2；客家话读作 dong3；闽南语读作 tóng；吴语读作 taon。方音留存了中古汉语的声韵痕迹，与普通话对照，可窥语音历时演变之一斑。

《康熙字典》原文引述

《康熙字典》是清代官修字书（1716 年成书），凡 214 部、47000 余字，承《字汇》《正字通》部首体系，为查考汉字古典音义最重要的工具书之一。

《康熙字典》儿部引文：黨，兒部，總十畫。《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都朗切，音黨。《說文》不鮮也，从黑尚聲。《廣韻》黨類也，朋黨也。《書·泰誓》朋家作仇，胁权相灭。《左傳·襄三十一年》臣闻之，君子作法于凉，其弊犹贪，作法于贪，其弊将盗，如舜之刑而已矣，皋陶之刑三也，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服，其在《虞书》，罪莫䜂于嚚，今世之言治者，多类于此，为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，为政以巧，譬如北辰，失其所而众星叛之，政以德，则民怀之，政以巧，则民怨之，民怀之，则安而乐生，民怨之，则危而思乱，安而乐生，则乐与君同，危而思乱，则怨与君同，乐与君同，则危亡之期至矣，怨与君同，则社稷之不血食久矣，此朋黨之害也。

引文中「儿部，10画」标明归部与笔画；其音切折合今音约近 dǎng；释义无碍其本义「不鲜明的样子」之说。

南朝梁《玉篇》引文：「黨，當朗切。義也，从黑，尚聲。一曰，不相親也。又，偏也，私也。《書》曰：『黨同咮文。』《周禮》有黨正之官，掌五家爲比，五比爲閭，四閭爲族，五族爲黨，以贊司徒。又，朋也，類也。《論語》曰：『君子不黨。』（注：“黨”读“當朗切”。本义不明，一说指不相亲近。又指偏私，《尚书》有“党同咮文”之语。周代设有党正之官，掌管地方基层组织，五家为比，五比为闾，四闾为族，五族为党，辅助司徒。又指朋党、同类，）。《玉篇》为现存最早的楷书字典，上承《说文》，下启《康熙》，是字义流变的重要一环。

常见错例辨析

同部首易混字：与「党」同属儿部、笔画数相近的常见字有「兜」（dōu，11 画，口袋或承接、环绕的动作）、「胤」（yìn，9 画，后代子孙后裔）。这些字偏旁相同、轮廓相似，书写与认读时应重点比较笔画数与关键部件的差异。

书写提示：「党」为上下结构结构，共 10 画，书写时从上到下，注意上下部件的重心对正与收放。在田字格中临写时，先定中线与重心，再逐笔到位，可避免结构松散。