含滥字的成语有哪些？滥字成语大全

本义考据引文

字源综述：「滥」字部首为氵，共13画，字结构属左右结构，本义为大水漫溢。甲骨文中未见确切【滥】字，其形或为后起。依金文及战国文字推测，本义或与水漫溢相关，如说文【滥，氾也】所释，指水超出界限。后引申为过度、无节制，如【滥用职权】；亦指浮泛不实，如【陈词滥调】，反映字义由具体水态向抽象行为、品质的演变。

综上，「滥」本义为大水漫溢。由本义出发，又引申出「过度无节制或浮泛不合实际」等常用义，本义与引申义一线贯穿，是识记该字的关键。

方言音与古音读法

「滥」在各方言中的读法：粤语读作 laam6；客家话读作 lam3。方音留存了中古汉语的声韵痕迹，与普通话对照，可窥语音历时演变之一斑。

《康熙字典》原文引述

《康熙字典》是清代官修字书（1716 年成书），凡 214 部、47000 余字，承《字汇》《正字通》部首体系，为查考汉字古典音义最重要的工具书之一。

《康熙字典》氵部引文：滥，部首：氵，總筆畫：十三。《唐韻》盧瞰切《集韻》《韻會》郞瞰切《正韻》郞幹切，音覽。《說文》氾也。一曰濫，浮也。《廣韻》濫，氾也，溢也。《書·洪範》濫，溢也。《傳》濫，氾濫。《疏》濫，氾濫，水溢之貌。一曰濫，不擇也。《禮·樂記》禮樂不可斯須去身，致樂以治心，則易直子諒之心油然生矣。易直子諒之心生，則樂，樂則安，安則久，久則天，天則神，天則不言而信，神則不怒而威，致樂以治心者也。致禮以治躬則莊敬，莊敬則嚴威。心中斯須不和不樂，而鄙詐之心入之矣。外貌斯須不莊不敬，而易慢之心入之矣。故樂也者，動於內者也。禮也者，動於外者也。樂極和，禮極順，內和而外順，則民瞻其顏色而不怨，聽其聲音而不姦，

引文中「氵部，13画」标明归部与笔画；其音切折合今音约近 làn；释义无碍其本义「大水漫溢」之说。

常见错例辨析

同部首易混字：与「滥」同属氵部、笔画数相近的常见字有「滨」（bīn，13 画，水边或近水的地方）、「渤」（bó，12 画，水涌貌或指渤海海域）、「滴」（dī，14 画，液体一点一点落下）。这些字偏旁相同、轮廓相似，书写与认读时应重点比较笔画数与关键部件的差异。

书写提示：「滥」为左右结构结构，共 13 画，书写时先左后右，注意左右部件的高低呼应与避让。在田字格中临写时，先定中线与重心，再逐笔到位，可避免结构松散。