含亞字的成语有哪些？亞字成语大全

本义考据引文

《说文解字》引文：《说文》：亞，醜也。象人局背之形。賈侍中說：以爲次第也。凡亞之屬皆从亞。於嫁切。（注：“亞”本义为丑陋，字形像人弯腰驼背的样子。贾侍中认为它也有次第、次一等的意思。该字为象形字，以人弯腰驼背之形表意。大徐本反切为“於嫁切”，读作yà，今多用于表示次一等、较差或亚洲等义，然其本义与字形所表“丑陋、弯腰”之象仍有关联。） 许慎的说解是理解「亞」构形与本义的首要依据。

字源综述：「亞」字部首为二，共8画，字结构属全包围结构，本义为墓冢相拥之形。甲骨文“亞”象两方框相交之形，本义为“次第、次一等”，引申指空间上居于中心事物四周，如“亞方”指周边方国。后由空间次序引申为等级次序，如“亞卿”指次等官职。甲骨文中已见其从空间方位向等级概念的演变，为后世“亚军”“亚洲”等词奠定基础。

综上，「亞」本义为造字本义：象古代聚族而居的宗庙建筑群，四角向中心聚合之形。由本义出发，又引申出「次一等略差」等常用义，本义与引申义一线贯穿，是识记该字的关键。

方言音与古音读法

「亞」在各方言中的读法：粤语读作 aa3；客家话读作 a1。方音留存了中古汉语的声韵痕迹，与普通话对照，可窥语音历时演变之一斑。

西汉扬雄《方言》记载：亞，宋魏之间谓之惡，或谓之亞。南楚江湘之间谓之穢。自关而西秦晋之间或谓之亞，或谓之惡。（“亞”在《方言》中记录了不同地域对其的称呼差异。在宋魏一带，人们称“亞”为“惡”或者仍称“亞”；在南楚江湘地区，则称之为“穢”；自函谷关以西的秦晋地区，有人称其为“亞”，也有人称其为“惡”。）。可见「亞」在两汉时期的方言分布与通语地位。

近代北方音：清《中州音韵辑要》录其音为「亞，居家麻韵部，读若鸦。此字为曲中常用，音韵平正，无收鼻音，宜开口呼之，发于唇齿之间，声清而远，于南北曲中皆作平声用，以正曲韵。」；元周德清《中原音韵》记为「亞，去声，家麻韵。同音字：啞、雅。」，由中古音向今音演变的轨迹清晰可见。

《康熙字典》原文引述

《康熙字典》是清代官修字书（1716 年成书），凡 214 部、47000 余字，承《字汇》《正字通》部首体系，为查考汉字古典音义最重要的工具书之一。

《康熙字典》二部引文：亞，二部，總八畫。《唐韻》衣駕切《集韻》《韻會》《正韻》依駕切，𠀤音䃜。《說文》醜也，象人局背之形，贾侍中说，以为次弟也。《書·舜典》奬進於賢能，卑賤者賤，而貴賤者貴，故曰亞。《傳》亞，次也。《疏》亞者，次於尊者也。《左傳·襄二十九年》爲公室之亞。《疏》公室之亞，蓋謂公族之次者。《史記·呂后本紀》太尉勃躬帥左丞相，兵以趣未央宫，遂殺之，立孝文帝，而東鄉迎帝，帝下輿拜手，曰閣下何以稱此。《集解》徐廣曰，閣下，亞父也。《索隱》亞父者，范增也，言其年次長，故曰亞父。一曰亞，次也，言其位次於父也。又《廣韻》亞，助也。《易·需卦》有不速之客三人來，敬之終吉。《象》曰，不速之客來，敬之終吉，雖不當位，

引文白话：亞，音yà。《唐韵》衣驾切，《集韵》《韵会》《正韵》依驾切，都音䃜。《说文》解释为丑，象人局背之形，贾侍中说，以为次弟。《书·舜典》中奖进贤能，卑贱者贱，而贵贱者贵，所以说亚。《传》亚，次也。《疏》亚者，次于尊者也。《左传·襄二十九年》中为公室之亚。《疏》公室之亚，大概是指公族中的次者。《史记·吕后本纪》中太尉勃亲自率领左丞相，兵以趣未央宫，于是杀了他，

南朝梁《玉篇》引文：亞，於嫁切。醜也，次也，助也。从二，从丨，象相亞之形。《易》曰：『亞於旅。』又，亞，古者諸侯朝覲天子，皆執玉以朝，因以爲位，前曰尊，次曰亞。亦姓也。（注：“亞”读作“於嫁切”（yà）。义项有三：一指丑陋；二指次序、第二，如“亞於旅”即次于旅；三指辅助。字形由“二”和“丨”构成，象征相互依存之形。古代诸侯朝见天子时，持玉按位次排列，尊位在前，）。《玉篇》为现存最早的楷书字典，上承《说文》，下启《康熙》，是字义流变的重要一环。

常见错例辨析

同部首易混字：与「亞」同属二部、笔画数相近的常见字有「亜」（yà，7 画，次第低或接近后列的状态）、「亟」（jí,qì，8 画，急迫或多次）。这些字偏旁相同、轮廓相似，书写与认读时应重点比较笔画数与关键部件的差异。

书写提示：「亞」为全包围结构结构，共 8 画，书写时先外后内再封口，注意外框端正、内部居中。在田字格中临写时，先定中线与重心，再逐笔到位，可避免结构松散。