鱼帛狐篝
【yú bó hú gōu】· 出处文言原文与白话对照译文 · 典故详析
成语释义
指借助鬼神制造舆论，以便起事。
出处文言原文
陈胜吴广喜，念鬼，曰‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……
白话对照译文
【白话对照译文】上述文言出处的译文是：围绕“指借助鬼神制造舆论，以便起事。”的核心含义，古代文献记录了当时生动的情境与人物言行。《史记·陈涉世家》陈胜吴广喜，念鬼，曰‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……” 这段白话译文清晰呈现了该成语从具体历史事件向通用哲理提炼的演变全过程。
成语典故与历史背景
《史记·陈涉世家》陈胜吴广喜，念鬼，曰‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”文化内涵与哲理启示
从文化哲理视角审视，「鱼帛狐篝」凝聚着中华民族崇尚道德自律、辩证看待得失、追求和谐中庸的深邃智慧。它所蕴含的道理，既是古代士大夫修身齐家、为人处世的重要准则，也是中华民族集体价值观的生动写照。
在当今现代社会，「鱼帛狐篝」依然具有极高的现实指导意义。无论是在人际交往中把握分寸、在个人成长中锤炼品格，还是在工作学习中应对挑战，这一成语都能为我们提供警策与启示，告诫我们在面对类似处境时应当保持清醒笃定，树立正确的价值观念，做到知行合一、进退有度。
语法结构与写作指南
在现代汉语语法中，「鱼帛狐篝」结构严密完整，通常在句子中充当谓语、定语或状语，能够极其凝练地增强文章的表现力与说服力，是书面语与正式表达中常用的高级词汇。
经典例句如：“益之民穷变易煽，～竞潜结。★清·丘逢甲《戊申广州五月五日作》诗”。
在规范写作中，使用「鱼帛狐篝」需紧扣具体语境，准确把握其褒贬色彩与适用对象，避免望文生义或张冠李戴。恰当运用该成语，可使文章语言典雅凝练、意蕴深远，显著提升表达的文化品位。
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- 问：「鱼帛狐篝」是什么意思？
- 答：指借助鬼神制造舆论，以便起事。
- 问：「鱼帛狐篝」的出处文言原文是什么？
- 答：陈胜吴广喜，念鬼，曰‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……
- 问：「鱼帛狐篝」的每个汉字如何拆解学习？
- 答：本页上方提供了四个字的逐字拼音注音与字形演变链接，可直接点击查看甲骨文、金文及历代名家书法写法。
- 问：「鱼帛狐篝」有哪些经典造句？
- 答：益之民穷变易煽，～竞潜结。★清·丘逢甲《戊申广州五月五日作》诗
- 问：如何正确使用「鱼帛狐篝」避免误用？
- 答：应紧扣其核心释义，准确把握感情色彩与适用对象，避免望文生义或褒贬误用。