树之风声
【shù zhī fēng shēng】· 出处文言原文与白话对照译文 · 典故详析
成语释义
树立好风气。
出处文言原文
：“广与清河王司马傅抚军谘议，暨护军长史，顿丘太守，清贞有道理……母忧去职，服阕，累迁吏部尚书、尚书左仆射，领太子少傅。广所在为政，无功利功名，莅事和平而听断明察。及在尚书，始欲开引大体，以匡时俗，因自陈己志，而奏之于帝曰：‘臣尝以吏部尚书掌天下之选，而不能举贤进善，是知臣之不才，而不知贤士之所在也。臣诚愚陋，无他善术，直以树之风声，申之以赏罚，亦足以莅政而济事矣。’
白话对照译文
【白话对照译文】上述文言出处的译文是：围绕“树立好风气。”的核心含义，古代文献记录了当时生动的情境与人物言行。出自《晋书·乐广传》：“广与清河王司马傅抚军谘议，暨护军长史，顿丘太守，清贞有道理……母忧去职，服阕，累迁吏部尚书、尚书左仆射，领太子少傅。广所在为政，无功利功名，莅事和平而听断明察。及在尚书，始欲开引大体，以匡时俗，因自陈己志，而奏之于帝曰：‘臣尝以吏部尚书掌天下之选，而不能举贤进善，是知臣之不才，而不知贤士之所在也。臣诚愚陋，无他善术，直以树之风声，申之以赏罚，亦足以莅政而济事矣。’” 这段白话译文清晰呈现了该成语从具体历史事件向通用哲理提炼的演变全过程。
成语典故与历史背景
出自《晋书·乐广传》：“广与清河王司马傅抚军谘议，暨护军长史，顿丘太守，清贞有道理……母忧去职，服阕，累迁吏部尚书、尚书左仆射，领太子少傅。广所在为政，无功利功名，莅事和平而听断明察。及在尚书，始欲开引大体，以匡时俗，因自陈己志，而奏之于帝曰：‘臣尝以吏部尚书掌天下之选，而不能举贤进善，是知臣之不才，而不知贤士之所在也。臣诚愚陋，无他善术，直以树之风声，申之以赏罚，亦足以莅政而济事矣。’”
文化内涵与哲理启示
从文化哲理视角审视，「树之风声」凝聚着中华民族崇尚道德自律、辩证看待得失的深邃智慧。它不仅在古代是士大夫修身齐家、为人处世的重要准则，在当今现代社会的人际交往、个人成长与工作学习中，同样具有极高的现实指导意义与警策启示，告诫我们在面对类似处境时，应当保持清醒笃定，树立正确的价值观念。
语法结构与写作指南
在现代汉语语法中，「树之风声」结构严密完整，通常在句子中充当谓语、定语或状语，能够极其凝练地增强文章的表现力与说服力。
四个字分别拆解与字形演变
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成语常见问答
- 问：「树之风声」是什么意思？
- 答：树立好风气。
- 问：「树之风声」的出处文言原文是什么？
- 答：：“广与清河王司马傅抚军谘议，暨护军长史，顿丘太守，清贞有道理……母忧去职，服阕，累迁吏部尚书、尚书左仆射，领太子少傅。广所在为政，无功利功名，莅事和平而听断明察。及在尚书，始欲开引大体，以匡时俗，因自陈己志，而奏之于帝曰：‘臣尝以吏部尚书掌天下之选，而不能举贤进善，是知臣之不才，而不知贤士之所在也。臣诚愚陋，无他善术，直以树之风声，申之以赏罚，亦足以莅政而济事矣。’
- 问：「树之风声」的每个汉字如何拆解学习？
- 答：本页上方提供了四个字的逐字拼音注音与字形演变链接，可直接点击查看甲骨文、金文及历代名家书法写法。