成风之斫
【chéng fēng zhī zhuó】· 出处文言原文与白话对照译文 · 典故详析
成语释义
形容技艺高超。同成风尽垩”。
出处文言原文
「成风之斫」源自中国古代先秦两汉或唐宋时期的文人言论与传世文献,古人以极其精炼的四字组合,将历史典故与处世哲学凝练成句。
白话对照译文
【白话对照译文】上述文言出处的译文是:围绕“形容技艺高超。同成风尽垩”。”的核心含义,古代文献记录了当时生动的情境与人物言行。出自《庄子·达生》:“梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉,曰:‘子何术以为焉?’对曰:‘臣工人,何术之有!虽然,有一焉。臣将为鐻,未尝敢以耗气也,必齐以静心。齐三日,而不敢怀庆赏爵禄;齐五日,不敢怀非誉巧拙;齐七日,辄然忘吾有四枝形体也。当是时也,无公朝,其巧专而外骨消;然后入山林,观天性,形躯至矣,然后成见鐻,然后加手焉;不然则已。则以天合天,器之所以疑神者,其是与!’”后以“成风之斫”形容技艺高超。 这段白话译文清晰呈现了该成语从具体历史事件向通用哲理提炼的演变全过程。
成语典故与历史背景
出自《庄子·达生》:“梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉,曰:‘子何术以为焉?’对曰:‘臣工人,何术之有!虽然,有一焉。臣将为鐻,未尝敢以耗气也,必齐以静心。齐三日,而不敢怀庆赏爵禄;齐五日,不敢怀非誉巧拙;齐七日,辄然忘吾有四枝形体也。当是时也,无公朝,其巧专而外骨消;然后入山林,观天性,形躯至矣,然后成见鐻,然后加手焉;不然则已。则以天合天,器之所以疑神者,其是与!’”后以“成风之斫”形容技艺高超。
文化内涵与哲理启示
从文化哲理视角审视,「成风之斫」凝聚着中华民族崇尚道德自律、辩证看待得失的深邃智慧。它不仅在古代是士大夫修身齐家、为人处世的重要准则,在当今现代社会的人际交往、个人成长与工作学习中,同样具有极高的现实指导意义与警策启示,告诫我们在面对类似处境时,应当保持清醒笃定,树立正确的价值观念。
语法结构与写作指南
在现代汉语语法中,「成风之斫」结构严密完整,通常在句子中充当谓语、定语或状语,能够极其凝练地增强文章的表现力与说服力。
四个字分别拆解与字形演变
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成语常见问答
- 问:「成风之斫」是什么意思?
- 答:形容技艺高超。同成风尽垩”。
- 问:「成风之斫」的出处文言原文是什么?
- 答:「成风之斫」源自中国古代先秦两汉或唐宋时期的文人言论与传世文献,古人以极其精炼的四字组合,将历史典故与处世哲学凝练成句。
- 问:「成风之斫」的每个汉字如何拆解学习?
- 答:本页上方提供了四个字的逐字拼音注音与字形演变链接,可直接点击查看甲骨文、金文及历代名家书法写法。