依照经典及其注释。指说话有根有据。
北宋年间，汴京有位老儒生陈守拙，在国子监讲授《尚书》三十余载。一日，几位学子争执“人心惟危”的注疏，有人说郑玄注解精妙，有人称孔颖达疏证更详。陈老捋着白须笑道：“诸生且看——”他展开泛黄的《十三经注疏》，指尖划过朱笔批注，“依经傍注，方能辨伪存真。”
原来前日太学博士出题考校，有学生为显博学，竟将《左传》与《公羊传》糅杂作答。陈老当庭引经据典：“《礼记》云‘君子务本’，治学亦当如此。若舍经典而臆断，如盲者夜行，岂能不坠沟壑？”众学子闻言皆低头沉思。
自此，陈老讲学必带三样物：经卷、注疏、戒尺。遇有妄言者，便以戒尺轻叩案几：“依经傍注，方为正道。