HSK 7 级虔 qián

「虔」字部首为虍，共10画，字结构属半包围结构，本义为虎行状，敬畏谨慎。 甲骨文“虔”从虎从文，像以虎皮装饰之形，本义为恭敬地献祭虎皮，体现对神灵的虔诚。引申为敬畏、诚心之意，如“虔心”。字义由具体祭祀行为演变为抽象敬畏态度，反映古人从物质献祭到精神崇敬的认知深化，体现宗教仪式向道德观念的转化。 “虔”的篆书见于战国至秦汉，字形从“虍”从“文”，“虍”表虎头，象征威严，“文”或为手持礼器之形，整体反映先秦祭祀文化中以虎为神灵象征、以礼器敬神的观念。战国时多用于青铜器铭文，秦汉隶变后保留核心构件，体现汉字从具象到抽象的演变，折射出早期宗教仪式与文字符号的深度融合。 篆书阶段“虔”从虍、文声，本义为虎行走之状，引申为勇猛、强悍。因勇猛常与恭敬态度相关联，故又引申出恭敬义，如“虔诚”。字义由具象的虎行姿态，逐渐抽象为人的内在品质，体现从自然物象到人文精神的演变。 隶书阶段“虔”字承篆书而来，约在秦末至汉初定型。其字形上部保留“虍”头（虎头），下部将“文”简化为“攵”（手持物状），体现隶书“笔画趋平、结构趋简”的特征。此阶段正值汉字由篆向隶转型，隶书因书写便捷成为官方通用字体，“虔”字多用于祭祀、礼仪场景，表恭敬、虔诚之意。 隶书阶段“虔”字承小篆，字形从虍、文，本义为虎行状，引申为恭敬、诚心。此义由虎之威猛却循规蹈矩而来，喻人行事庄重谨慎。隶书简化笔画后，本义渐隐，引申义凸显，成为表示虔诚态度的专用词，字义由具象动作转向抽象情感。 楷书“虔”约形成于汉末魏晋，脱胎于隶书向楷书过渡的字体演变。其字形由篆、隶的“虙�”头（虎头）与“文”底构成，本义为“虎行状”，引申为恭敬。此阶段楷书逐渐定型，笔画趋于平直规范，适应书写需求，在官方文书、碑刻及日常书写中广泛应用，成为汉字规范化重要阶段。 楷书阶段“虔”字延续篆隶形构，本义为虎行状，引申为恭敬、诚心之意。此变化源于“虔”从与虎相关之动作，逐渐抽象为内心虔诚之态度，体现汉字由具象到抽象的字义演变规律，在楷书定型后，其引申义成为常用义，本义则逐渐隐晦。 《说文解字》释「虔」：虔：虎行皃。从虍文聲。渠殄切。