HSK 7 级滋 zī

「滋」字部首为氵，共12画，字结构属左右结构，本义为水增多溢出润泽万物。 甲骨文阶段尚无确证【滋】字独立存在，其形义或源于【水】与【兹】的组合萌芽。商代晚期（约前14世纪—前11世纪）以甲骨占卜记录为主，常用【兹】表【此】或【现在】，加【水】旁的【滋】可能尚未分化。水部字多与祭祀、农事相关，若【滋】已存在，或用于描述水流浸润、草木滋长，反映殷人观察自然、重视农耕的文化背景。 甲骨文“滋”未见确考字形，但据金文及后世字形推断，其本义当为水增多、溢出，以“氵”表意，“兹”表声兼表滋生义。引申为滋长、繁殖，如草木滋生；又引申为增益、加多，如滋味浓厚。字义由具体水流增多，渐抽象为事物增长、增多的普遍概念。 篆书阶段“滋”字多见于战国至秦汉，字形从水、兹声，属形声字。“兹”本义为草木茂盛，加“水”旁表水源丰沛滋养万物，反映先民对自然灌溉与生命繁衍的认知。战国时六国文字异形，秦统一后小篆规范字形，至汉代隶变前仍沿用篆体。此时期农耕文明发展，水利兴修受重视，“滋”字常用于典籍记载水源、生长等语境。 篆书阶段“滋”从水兹声，本义指水流润泽万物，如说文释“滋，益也，从水兹声”。因润泽有增益、生长之效，引申为滋生、繁殖，如草木滋长；又引申为增添、加多，如滋味更浓；还引申为繁盛、昌盛，如滋荣。字义由具体润泽向抽象增益、繁盛演变。 隶书阶段的“滋”字，约形成于秦汉之际，字形源于篆书简化，将“水”旁与“兹”声结合，笔画由圆转方，横画蚕头燕尾。此时隶书成为官方通行书体，用于竹简、帛书及石刻，反映秦汉大一统后文字规范化需求。其字形定型与简牍书写便利性相关，体现汉字从古文向今文过渡的实用化趋势。 隶书阶段“滋”字延续篆书字形，以“水”为形旁、“兹”为声旁。本义为水流润泽，如说文“滋，益也，从水兹声”。引申义包括滋生繁衍、增添增益，如“滋蔓”“滋长”；亦表味道浓厚，如“滋味”。字义由具体润泽扩展至抽象增长，用法渐趋丰富。 楷书阶段的“滋”字，字形承续篆隶，以三点水为形旁表意，“兹”为声旁表音，整体结构规整匀称。此阶段始于汉末，经魏晋至唐宋趋于成熟，成为通用正体。其使用正值纸张普及、书写工具革新之际，文人雅士以楷书创作诗文、碑刻，推动“滋”字在典籍、书法中的广泛应用，承载了丰富的文化内涵。 楷书阶段“滋”字延续篆隶字形，本义为水润滋生，如说文释“滋，益也，从水兹声”。引申义渐丰：一指增益、增多，如“滋长”；二表滋味、润泽，如“滋味”；三引申为繁盛、滋生祸患等。字义由具体水润之态，向抽象增益、繁衍义扩展，语义范畴扩大。 《说文解字》释「滋」：滋：益也。从水兹聲。一曰滋水，出牛饮山白陉谷，東入呼沱。子之切。