HSK 7 级枉 wǎng

「枉」字部首为木，共8画，字结构属左右结构，本义为曲木。 甲骨文“枉”未见完整字形，其构形可追溯至西周金文“王+木”结构，甲骨文时代或以“王”表权柄、“木”表曲直，隐含“以王权定曲直”之意。商代盛行占卜决狱，甲骨多载司法占卜记录，虽无“枉”字，但“王”作为最高裁决者符号已普遍使用，为“枉”字“王权与曲直”的语义核心奠定文化基础。 甲骨文“枉”从木从王，以“王”表声兼表意，本义指弯曲的木材，反映先民以自然弯曲之木为非标准形态的认知。引申义为“不正、偏斜”，如说文“枉，曲也”，后虚化为动词，表示违背法度、使行为偏离正道，字义由具体形态转向抽象行为评判。 篆书阶段的“枉”字，源于战国秦系文字，字形从木、王声，属形声结构，约形成于公元前3世纪。秦统一后规范为小篆，用于官方文书与典籍。其时法家思想盛行，强调“法不阿贵”，“枉”字承载“曲木”引申义，常用于描述法律不公或行为偏斜，如商君书中“枉法以取私”等记载，反映当时对司法公正的重视。 篆书阶段“枉”从木，王声，本义指木材弯曲不直，如说文“枉，衺曲也”。因弯曲与偏离正道相关，引申出“歪曲、违背”义，如“枉法”。又因弯曲之物需矫正，进一步引申出“矫正、伸张”义，如“枉尺而直寻”。字义由具体弯曲形态向抽象行为、理念转变。 隶书阶段“枉”字承篆书而来，约形成于战国末至秦汉，至东汉定型。其字形左“木”表义，右“王”为声符，篆书“王”旁多作斜笔，隶书则将横画拉平、竖画变直，形成“王”部方正结构，整体更趋扁平。此时期隶书取代篆书成官方主流字体，广泛应用于简牍、碑刻，反映秦汉文字规范化与书写效率提升的文化需求。 隶书阶段“枉”字从木，王声，本义为木材弯曲，如说文载“枉，曲木也”。此义源于其形符“木”表材质，声符“王”兼表弯曲之态。后引申为行为偏斜不正，如“枉法”“冤枉”，由具体弯曲义抽象为道德、行为层面的偏离，体现字义从具象到抽象的演变。 楷书“枉”字承续隶书结构，约在东汉末至魏晋时期定型。其字形由“木”表意、“王”表声，本义为“曲木”，引申为“冤屈、不公正”。楷书阶段正值汉字规范化进程，笔画平直、结构严谨，适应书写效率提升需求。魏晋南北朝时，楷书成为官方文书主要字体，“枉”字随司法制度完善，在法律文书、文学作品中出现频率增加，承载“伸冤昭雪”等文化内涵。 楷书阶段“枉”字延续篆隶字形，本义为“曲木”，引申指“弯曲、不正”，如“矫枉过正”。后虚化为动词，表“使歪曲、违背事实”，如“冤枉”。字义由具体物象转向抽象行为，反映汉语从具象到抽象的语义发展规律，体现汉字表意系统的深化与扩展。 《说文解字》释「枉」：枉，从木，王聲。邪曲也。部首归属：木部。。