HSK 7 级劫 jié

「劫」字部首为力，共7画，字结构属左右结构，本义为以力威胁迫使人服从。 甲骨文无“劫”字，其字形或源于金文。金文“劫”从力、去声，约出现于商末周初，以“力”表强力干预，“去”表动作趋向，本义为以强力夺取。此字反映商周之际社会动荡，战争频繁，资源争夺激烈，故以“强力夺取”之义造字，体现当时社会对暴力劫掠行为的关注与记录。 甲骨文“劫”字未独立出现，多以“力”与“口”组合形式表意，本义或为强力胁迫、以武力威胁。引申义有劫持、抢劫等，反映早期社会部落冲突中，以武力掠夺人口、财物等行为，字义从单纯武力胁迫，逐渐扩展到具体暴力抢夺行为。 篆书“劫”字约形成于战国至秦汉，由“力”与“去”组合而成，以手持戈（或斧）施力之形，表强力夺取、胁迫之意。战国时各国文字分化，秦统一后规范为小篆，字形线条匀整、结构对称，体现秦代“书同文”政策。此时“劫”多用于法律文书，如“劫持”“劫掠”，反映秦汉强化社会秩序、严惩暴力的文化背景。 篆书“劫”从力、去声，本义为以强力胁迫，如说文释“劫，人欲去以力胁止曰劫”。其字义引申多与强力相关，或指暴力抢夺财物，或喻时间短暂如“劫数”之“劫”，均由胁迫义延伸出强制、不可抗拒之意，体现字义从具体行为到抽象概念的演变。 隶书阶段的“劫”字，字形由“去”与“力”组合，保留篆书构形但线条平直化，出现于西汉中晚期，成熟于东汉。此时隶书取代篆书成官方正体，因笔画简化、书写便捷，广泛用于竹简、石刻。东汉社会动荡，佛教传入，道教兴起，“劫”字用于表达佛教“劫波”概念，反映宗教文化对文字语义的扩展影响。 隶书阶段“劫”字从“力”“去”结构，本义为以强力夺取，如说文“劫，人欲去以力胁止曰劫”。后引申为威逼胁迫，如“劫持”；又引申为灾难，如“劫数”。字义由具体武力夺取，渐虚化为抽象胁迫、命运概念，体现从行为到境遇的语义扩展。 楷书阶段的“劫”字，字形源于篆书与隶书的演变，至东汉末年楷书定型后趋于稳定。其左部“力”表动作力度，右部“去”本义为离开，组合后引申为强力夺取、胁迫之意。魏晋南北朝时期，楷书成为官方书写范式，“劫”字广泛用于法律文书、佛教经典（如“劫数”概念），反映社会动荡与宗教思想对语言的影响。 楷书阶段“劫”字承篆隶而来，本义为以强力夺取，说文释“劫，人欲去以力胁止”，如“劫持”。后引申为灾难、浩劫，如“劫数难逃”，由具体暴力行为抽象为命运困境。又引申为时间概念，如“一劫”表极长时段，体现佛教文化影响下字义的虚化与扩展。 《说文解字》释「劫」：㓝说文解字：人欲去以力脅止曰㓝。从力去聲。部首归属：力部。。