HSK 6 级次 cì

「次」字部首为欠，共6画，字结构属左右结构，本义为不前不精处。 “次”甲骨文未见确切单字，其早期字形或与“歨”相关，由“止”与“二”构成，像足印重叠，表行走、停留义。商代甲骨文多用于占卜记录，反映商代频繁征伐、迁徙，需通过占卜确定行程、驻扎地等，“次”或由此衍生，表行军途中驻扎地，后引申为次序、次等义，体现古人对空间、时间秩序的认知。 甲骨文“次”从“欠”从“二点”，象人张口嘘气、气息渐弱之形，本义为临时驻扎、止息。商代行军以“次”为宿营单位，如“甲子卜，王次于某”，引申为次序、顺序，如占卜记录中“次日”“次祭”等用法，体现从空间停留向时间顺序的语义延伸。 篆书阶段的“次”约始于战国，盛于秦汉。其字形源于甲骨文、金文，由“二”与“欠”构成，“欠”像人张口呼气，本义为临时驻扎、止息，引申为次序、次第。战国时各国文字异形，秦统一后以小篆为标准，规范了字形。此时文化上强调秩序，如律令、度量衡统一，“次”字用于表达等级、顺序，体现社会规范需求。 篆书阶段“次”字从“欠”从“二”，本义指临时驻扎、住宿，如左传“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次”，引申为次序、顺序，因驻扎有先后之分，后进一步虚化为表示程度、数量等的次一等，如“次品”“次要”，字义由具体行为演变为抽象概念。 隶书阶段的“次”字，字形源于篆书简化，将“二”与“欠”结合，保留了原意中“不前、稍后”的层次感。此字形定型于西汉，盛行于东汉，使用时代为秦汉至魏晋。当时隶书作为官方书体，广泛应用于简牍、碑刻，其扁平化、波磔化的笔法适应了快速书写需求，反映了汉字由古文向今文转变的过渡特征。 隶书阶段“次”字承篆形，本义为临时驻扎，如左传“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次”，体现行军途中依次停留。后引申为次序、顺序，因驻扎有先后之分；又引申为次等、较差，因临时驻地非主营。字义由具体停留行为，抽象为次序、等级概念。 楷书阶段“次”字承袭篆隶，字形稳定为“欠”旁加“二”，约形成于汉末魏晋，至隋唐定型。其起源可溯至甲骨文“歨”（两止相随），本义为临时驻扎，引申为次序、第二等义。楷书盛行的魏晋南北朝，士族阶层重视礼仪典章，“次”因表次第、等差之义，广泛用于文书典籍，成为记录社会秩序的重要用字。 楷书阶段“次”本义为临时驻扎、止息，源于古时行军驻扎次第，如“次舍”。后引申为顺序、等第，如“名次”；又引申为次一等、第二，如“次子”；还引申为量词，表示动作次数，如“三次”。字义从具体驻扎义向抽象顺序、数量等义演变。 《说文解字》释「次」：次𠂢，不前不精也。从欠，二声。。