HSK 6 级式 shì

「式」字部首为弋，共6画，字结构属半包围结构，本义为法度准则。 甲骨文“式”约见于商代晚期，字形多由“工”与“卜”组合而成，或作手持规尺状，体现先民以工具规范行为的观念。此字与祭祀、占卜活动密切相关，既可表示仪式规程，也暗含效法、遵循之意，反映商代社会对秩序与规范的重视，是早期礼制文化的文字见证。 甲骨文“式”从工从弋，弋为标尺形，工表工具，整体像以标尺校准器具之形，本义为“用工具规范制作”，引申为“法则、模式”。商代多用于祭祀仪典，如“式典”指遵循礼制的典礼，体现从具体操作规范向抽象行为准则的字义抽象化演变。 “式”字篆书见于秦小篆，字形由“工”与“弋”构成，“工”表规制，“弋”为带绳箭镞，本义为法度、准则。秦统一后推行小篆，以规范文字，适应中央集权与文化统一需求。篆书“式”结构严谨，线条圆转，体现秦代“书同文”政策下对文字规范化的追求，多用于典籍、律令等正式场合，承载法度文化内涵。 篆书“式”从工从弋，弋为斜置箭矢，工表规制，本义为法度、准则，如说文“法也”。引申为仪式、程式，如周礼“式序在位”；又引申为榜样，如诗经“刑于寡妻，以御于家邦”之“刑”通“式”。字义由具体法度向抽象规范扩展，体现从器物到制度的语义深化。 隶书阶段的“式”字，约起源于秦汉之际，盛行于两汉。其字形由篆书演变而来，上部保留“弋”的象形，下部简化为更规整的笔画，体现隶书“破圆为方”的特点。此时汉字书写追求便捷高效，隶书作为官方书体，广泛应用于简牍文书、碑刻铭文，反映秦汉大一统后文化规范化的趋势。 隶书阶段“式”字，本义为法度、准则，如说文“式，法也”，其形由“工”与“弋”构成，表规范之意。后引申为仪式、典礼，如“式礼”指遵循礼仪；又引申为榜样、效法，如“式范”即楷模。字义由具体法度扩展至抽象规范，体现从行为准则到精神典范的演变。 楷书“式”字源于秦小篆，经汉隶演变，至魏晋南北朝时期定型为楷书形态，笔画规整，结构严谨。此阶段楷书广泛用于官方文书、碑刻及书法创作，成为汉字书写标准字体。“式”字本义为法度、准则，在楷书时期多用于表达典范、模式之意，反映当时社会对规范与秩序的重视。 楷书阶段“式”字承篆隶而来，形构稳定，本义为“法度、规范”，如说文“式，法也”。后引申为“效法、遵循”，如“以身作则”之“则”义相近；又引申为“仪式、典礼”，如“式宴”；还虚化为副词，表“应当、必须”，如“式好无尤”。字义由具体规范向抽象行为准则扩展。 《说文解字》释「式」：式：法也。从弋，一聲。式，籀文从工。。