HSK 6 级众 zhòng

「众」字部首为人，共6画，字结构属品字形结构，本义为多人目视劳作。 甲骨文“众”约出现于商代晚期，字形由“日”与三个“人”构成，上部为太阳，下部三人呈跪坐或俯身状，象征众多人在烈日下劳作。此字反映商代以农业为基础的奴隶制社会，统治者通过大规模集体劳役组织生产，字形直观呈现了奴隶在田间集体耕作的场景，是早期阶级社会的真实写照。 甲骨文“众”由三个“人”组成，呈三角排列，以多“人”会意表示众多。本义指数量庞大的人群，多用于描述奴隶、平民等社会底层群体。随着社会发展，引申出“许多人”的泛指义，字义从特定阶层称谓扩展为对群体数量的描述，体现早期汉字以形表意的造字特征。 篆书阶段“众”字承袭金文，以三人叠立之形表意，出现于战国至秦汉时期。此字形源于商周“三人成众”的造字理念，通过数量叠加强化群体概念。篆书规范化后，笔画圆转对称，符合秦统一文字后追求书写规范的文化需求，既体现先民对集体力量的认知，也反映汉字由象形向符号化演进的历史趋势。 篆书阶段“众”字由三人叠加构成，本义为多人聚集之貌，体现先民对群体力量的直观认知。引申义涵盖广泛，既指数量众多的集合体，如“众志成城”；又衍生出“众人、大众”等社会群体概念。字形从具象到抽象的演变，反映了对“众”由直观计数到抽象社会概念的认知深化。 隶书阶段“众”字由篆书演变而来，约始于战国晚期，盛于两汉。篆书“众”上部为“日”或“目”，下部为三人叠合，隶书将其简化为三人并列于“目”下，字形更趋扁平。此阶段汉字正经历由繁至简的变革，隶书作为官方书体，适应了秦汉大一统后文书行政高效化需求，反映了社会人口增长与集体协作的文化背景。 隶书阶段“众”字承篆形，由三人组合而成，仍表本义“众多之人”，强调数量多。其引申义由此衍生，如指“众人共同参与之事”或“众人之集合体”，亦含“广泛、普遍”之意。字义变化体现在从具体人数向抽象集合概念的扩展，使用场景更趋丰富。 楷书阶段“众”字承袭篆隶，字形由三人叠加构成，上“人”下“从”的组合在东汉已趋稳定，至魏晋楷书定型后成为标准写法。这一结构源于商周“三人成众”的造字理念，反映古代以“三”表多的文化传统。楷书盛行的魏晋南北朝时期，社会动荡催生对集体力量的重视，“众”字广泛用于户籍、兵役等文书，体现人口统计与社会治理需求。 楷书阶段“众”由三人组合而成，本义指众多人聚集，如“众人”。引申义包括广泛、普遍，如“众口难调”；也指大众、群众，如“为民请命”。字义从单纯数量多，扩展到社会群体概念，并常含“多数人共同”之意，如“众志成城”，反映社会结构与集体意识的深化。 《说文解字》释「众」：𠈌说文解字：眾，多也。从乑、目，衆意。三部。。