HSK 5 级群 qún

「群」字部首为羊，共13画，字结构属左右结构，本义为羊群聚集。 甲骨文“群”未见独立字形，多以“君+羊”或“君+众羊”组合表意，约出现于商代晚期（前13世纪至前11世纪）。字形以手持权杖的“君”统领多只羊，反映商代以羊为重要祭祀牲畜、贵族掌控畜牧资源的文化背景，体现早期社会通过符号表达群体归属与权力关系的造字思维。 甲骨文“群”从羊、君声，形声结构，本义指羊群聚集，以“君”表声兼表统领义。早期字义聚焦于同类动物的自然聚集状态，后引申泛指人类因共同目标或特征形成的集合，如人群、社群，字义从具体动物群扩展至抽象集合概念，体现从具象到抽象的语义演变。 篆书阶段“群”字多见于战国至秦汉，字形从“君”从“羊”，君为声符，羊表义符，取羊群聚集之象。战国时期诸侯纷争，社会结构复杂，人群聚集现象普遍，此字应运而生，既表羊群，亦引申为人类群体。秦统一后，篆书标准化，“群”字结构趋于稳定，成为官方与民间通用文字，承载社会群体观念。 篆书阶段“群”从“君”得声，形旁为“羊”，本义指羊群聚集，引申泛指同类相聚，如人群、兽群。由聚集义进一步引申为众多、集体，如“群贤毕至”。此阶段字义从具体动物聚集扩展至抽象集体概念，反映先民对群体关系的认知深化。 隶书阶段的“群”字，字形源于篆书，将“君”与“羊”结合，以表聚集之意。此阶段大致处于秦汉时期，隶书作为官方书体，广泛应用于简牍、碑刻等。当时社会结构复杂，人群聚集现象增多，如军队、集市等，“群”字因此频繁使用，反映了当时社会生活的组织化和规模化特征。 隶书阶段“群”字承篆形，从羊君声，本义指羊群聚集，引申泛指同类事物相聚。字义由具体动物群体延伸至人类社会，如人群、族群，又引申为众多、集体之义，如群策群力。此阶段“群”已脱离单纯生物范畴，形成社会性语义网络，为后世“群体”概念奠定基础。 楷书“群”字定型于汉魏之际，由小篆“羣”演变而来，将“君”上“羊”下结构规范为左右布局，左“君”表尊长引领，右“羊”喻众人随从。此字形在东汉碑刻中已趋稳定，至魏晋楷书成熟期完全定型，与隶书过渡期的“羣”并存至南北朝。其流行反映汉代“群聚”观念深化，契合儒家“群而不党”的伦理要求。 楷书阶段“群”字延续篆隶字形，本义指羊群，由三“羊”一“君”会意，强调众多同类聚集。引申泛指人群、兽群等一切聚合之物，如“群居”“群山”。后虚化为形容词，表“众多”，如“群策群力”。字义由具体兽群向抽象聚合概念扩展，体现从具象到抽象的语义演变规律。 《说文解字》释「群」：群：羣从羊君聲。羣，部首归属：羊部。。