HSK 5 级注 zhù

「注」字部首为氵，共8画，字结构属左右结构，本义为用水灌注。 甲骨文“注”字未直接出现，其形或源于“主”与“水”的组合意会，商代晚期至西周初年，水器铭文及祭祀卜辞中已有“灌注”概念的记录，如“盥注”表示向容器注水。当时巫祝通过水流象征神意传达，甲骨刻辞中“注”的引申义已涉及神灵意志的灌注，体现早期汉字“近取诸身，远取诸物”的造字思维。 甲骨文“注”从水从主，象水流注入容器之形，本义为水流倾注，引申为液体集中倾入特定容器或空间。字义变化由具体动作扩展至抽象概念，如专注、汇集，如“注目”表视线集中，“注释”表知识汇集，体现从物理倾注到精神集中的语义延伸。 篆书“注”字约形成于战国至秦汉，以“氵”表水义，“主”为声符，属形声结构。其起源与先秦“以水灌注”的实物操作相关，引申为集中、倾注之意。秦代统一文字后，小篆成为官方规范书体，广泛应用于典籍抄写、度量衡铭文及诏版刻石，体现大一统文化下对文字标准化的需求，为后世隶楷演变奠定基础。 篆书阶段“注”从水，主声，本义为灌入、倾泻，如说文“注，灌也”，描绘水流集中倾注之态。引申为集中于一点，如“注视”；又引申为附着、加注，如“批注”；还用于解释经义，如“注疏”，字义由具体动作向抽象概念扩展。 隶书阶段的“注”字，字形由“氵”与“主”构成，承袭篆书结构而简化。此阶段约在秦汉之际，隶书取代篆书成为官方书写体系，适应快速记录需求。“注”字在此时期多用于文书、典籍，如注解、注释，体现学术活动繁荣，尤其在经学、史书编纂中，成为知识传播与阐释的重要工具，反映汉代文化对文字实用性的追求。 隶书阶段“注”字延续篆书字形，以“氵”表意、“主”表声。本义为水流灌注，如说文“注，灌也”。引申为集中投入，如“全神贯注”；又引申为记载、解释，如“批注”；还用于特指赌注，字义由具体灌注动作向抽象投入、附加义扩展。 楷书“注”字源于秦汉隶书，经魏晋楷化定型，盛行于南北朝至隋唐。其字形由“氵”（水）与“主”构成，本义为水流汇聚，引申为专注、灌注，后特指注解、注释。南北朝时期，随着佛教经典翻译与经学发展，注释需求激增；唐代科举以经义为重，文人精研典籍，楷书“注”字广泛应用于典籍批注、学术注释，成为知识传播的重要载体。 楷书阶段，“注”本义为灌入、注入，如“大雨如注”，描绘水倾泻而下的状态。后引申为集中、专注，如“注视”。还引申为解释字句的文字，如“批注”，因解释如同水流注入原文，辅助理解。字义从具体动作，逐渐衍生出抽象意义及与文字相关的含义。 《说文解字》释「注」：氵部：注，灌也。从水主聲。。