HSK 5 级敬 jìng

「敬」字部首为攵，共12画，字结构属左右结构，本义为肃穆自持战战兢兢奉事。 “敬”字甲骨文多见于商代晚期，字形由“口”与“攴”（手持棍棒）构成，或加“茍”（跪坐人形）为饰。其起源与祭祀文化相关，商代盛行祖先崇拜，甲骨刻辞中“敬”多用于记录占卜前的恭谨仪式，如“敬卜”“敬祭”，体现对神灵的敬畏。字形通过“攴”的威慑感与“口”的祈祷义，传递出“肃穆以待”的宗教态度。 甲骨文“敬”从攴从苟，攴为手持棍棒击打之形，苟表恭谨，会意以戒尺督促保持恭敬状态。本义为“严肃对待、恭敬谨慎”，如祭祀时对神灵的虔诚态度。引申为对长辈、君主的敬重，如“敬老”“敬君”，字义从具体行为扩展到抽象道德规范，体现早期礼制对人际关系的规范要求。 篆书阶段的“敬”字，字形从攴从苟，攴为手持杖击打之形，苟表恭谨，会意以自警自律达敬意。此字形约起于西周晚期，盛行于战国至秦汉。当时礼制完备，社会等级森严，敬作为核心道德准则，既用于祭祀祖先、神灵的庄重场合，也用于人际交往，体现对他人、长辈及权威的尊重，篆书“敬”正是这种文化精神的载体。 篆书“敬”从攴从苟，攴为手持杖击打之形，苟表谨慎义，本义为恭敬、严肃地对待。此义源于以杖督促自我约束的具象表达，后引申为对他人或事物的郑重态度，如敬重、敬爱。字义由具体动作向抽象情感演变，体现从外在行为到内在心理的深化过程。 隶书阶段的“敬”字约始于秦末，盛行于两汉。其字形源于篆书简化，将左侧“苟”部整合为“茍”（简化符号），右侧“攴”部保留击打义符，整体结构趋于横平竖直、波磔分明。此阶段正值汉字由古文字向今文字转型，隶书作为官方文书载体，其规整化特征契合了汉代“独尊儒术”背景下对礼仪规范的强化需求。 隶书阶段“敬”字承篆形，以“苟”表谨慎、自持，以“攵”表持械督察，本义为严肃、恭敬地对待。此阶段引申出敬重、尊敬义，如敬师长；又引申为谨慎、不怠慢，如敬业。字义由具体动作向抽象态度转变，体现从行为到心理的语义深化。 楷书阶段的“敬”字，约起源于东汉末至魏晋，至隋唐成熟定型。其字形承篆隶之变，左“苟”表恭谨义，右“攵”为手持杖击打之形，本义为恭敬、端肃。此阶段楷书规范化，成为官方文书与日常书写主流，受科举制影响，士人以工整楷书为尚，“敬”字亦多用于礼教文书，体现儒家伦理对社会秩序的规范。 楷书阶段“敬”字延续篆隶字形，本义为恭敬、端肃，如礼记“貌恭不敬”。引申义包括敬重、谨慎行事，如“敬业乐群”“敬慎不败”。字义变化体现从外在态度向内在品德的深化，既指对他人礼敬，也强调自我约束，形成道德规范与行为准则的双重内涵。 《说文解字》释「敬」：㣛（敬）：肅也。从攴茍聲。居庆切 部首归属：攴部。