HSK 5 级惜 xī

「惜」字部首为忄，共11画，字结构属左右结构，本义为哀痛怜悯。 甲骨文时代约公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期。【惜】字未见于已释甲骨文，其形义或源于【昔】与【心】的组合。【昔】甲骨文作日下叠石，表时间久远；【心】象心脏形，表情感。商代重祭祀，对祖先与时间有敬畏，二字组合或反映对往昔的追念与情感依附，后引申为珍惜、怜惜之意。 甲骨文中“惜”未独立成字，多以“昔”表意，其形如日下裂石，本义为干涸、枯竭，引申为时间久远、往昔。因往昔之物易逝难再，故引申出对消逝事物的珍视、怜悯之情，此为“惜”字义演变关键，即从具象的干涸到抽象的珍惜情感。 篆书阶段的“惜”字，多见于战国至秦汉时期，字形由“心”与“昔”组合而成，“心”表情感，“昔”含往昔之意，合起来表示对往昔的留恋与不舍。这一阶段，篆书作为官方文字，广泛应用于铭文、简牍等，反映了当时社会对情感表达的重视，以及对过往记忆的珍视，体现了汉字在情感表达上的丰富与细腻。 篆书阶段“惜”从心昔声，本义为哀痛、悲伤，如说文释“痛也”，反映人对失去或遗憾的内心感受。后引申为爱惜、珍惜，如“惜时”“惜物”，体现对事物的珍视态度。字义由内心悲痛转向对事物的珍视，反映情感与行为的关联性，是汉语语义发展的典型例证。 隶书阶段的“惜”字，约形成于西汉至东汉时期，字形由篆书演变而来，左部保留“忄”旁表意，右部“昔”简化线条，横画舒展、波磔明显，体现隶书“蚕头燕尾”特征。此阶段汉字书写追求便捷，隶书取代篆书成官方主流字体，广泛应用于简牍、碑刻，反映汉代文化务实倾向与书写效率提升需求。 隶书阶段“惜”字承篆形，从心昔声，本义为“哀痛、悲伤”，如说文“惜，痛也”，体现对逝去事物的情感反应。后引申为“爱惜、珍惜”，如“惜时”“惜物”，由哀痛转为珍视，反映情感重心从已失转向未失，体现对资源或情感的主动保护意识。 楷书“惜”字源于汉魏之际，由篆隶演变而来，其左“忄”表心理活动，右“昔”为声符兼表时间往昔义。此字形定型于东汉碑刻，成熟于魏晋南北朝，至唐代楷书规范化后广泛使用。该阶段汉字追求结构严谨、笔画规范，反映士族文化对书写工整的重视，同时“惜”字多用于表达对时光流逝或事物消逝的感慨，契合当时文人的哲思与审美。 楷书阶段“惜”字延续篆隶，从心昔声，本义为哀痛、哀伤，如“惜其志”。后引申为爱惜、珍惜，如“惜时”“惜物”，体现对事物珍视之情。字义由内心哀痛转为对外物的珍视，情感色彩由消极转向积极，反映人们对资源、时间等重视程度的提升。 《说文解字》释「惜」：惋也。从心昔聲。息击切。说文解字中归【心】部。