［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《字林》考释 ·「拜」
西晋 · 吕忱 撰 ｜ 字书字典 ｜ zilin_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《字林》原书训释条目切片
拜，《说文》曰：『首至地也。从手从丰，丰亦声。』《字林》增补：古文作揖，今作拜。许氏以首至地为正，然魏晋间多以手加额为拜，或屈膝俯首为拜，皆异于古。又，拜有再拜、稽拜之别，皆以手行为主，非尽首至地也。
训诂考辨与字理引申
「拜」字属手部，构形从手从丰，丰亦表声。许慎《说文》释为『首至地也』，即叩头至地之礼，此为古义。然《字林》增补，魏晋时『拜』之仪已变，或以手加额，或屈膝俯首，皆称『拜』，非尽首至地。此因礼制演变，拜礼渐趋简化。又，『拜』有再拜、稽拜之别，皆以手行为主，如再拜为两次行礼，稽拜为长时间行礼。故『拜』字虽从手，实含敬意，非仅手部动作，乃礼制之重要表现。