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明末清初 正字通
《正字通》原典训诂 正音诵读已收录
经文原典 《正字通》:乗,食证切,音乘。从入桀声。本作乘,象人登木之形。《说文》曰:乘,覆也。从入桀,桀,黾也。徐锴曰:人乗车,如虫伏甲。俗作乗,省入为丿,非正。或加朩旁为椉,亦讹。《玉篇》云:乗,同乘。今书多作乗,然正体当以乘为是。
—— 明末清初·张自烈 著
📜 造字意图与考释疏证(注疏阐发)

“乗”字,标准笔画数为十画。其本作“乘”,从入桀声,象人登木之形,本义为覆也,后引申为乘车等义。俗作“乗”,省入为丿,此为笔画减省之俗写,非正体。又有加朩旁为“椉”者,亦属讹变。在文字意图“几画”维度下,正体“乘”笔画完整,结构合理,符合汉字形体规范。而“乗”虽笔画减少,但改变了原本字形结构,易致混淆。故在书写与考据中,当以正体“乘”为准,以明字形正讹,传承汉字精义。

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篆隶楷草行五体名家碑帖切片 五体墨迹碑拓

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篆书
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秦·李斯《泰山刻石》
玉箸垂露 骨力森严
隶书
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东汉·《曹全碑》
蚕头燕尾 一波三折
楷书
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唐·颜真卿《多宝塔碑》
雄强端严 筋骨坚劲
行书
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东晋·王羲之《兰亭序》
行云流水 飘若浮云
草书
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唐·怀素《自叙帖》
奔蛇走虺 骤雨旋风
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东汉《说文解字》 先秦《尔雅》 西汉《方言》 东汉《释名》 北宋《广韵》 南朝《玉篇》 三国《广雅》 清《经籍籑诂》

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名家碑帖原拓鉴赏
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书体与碑帖出处
法书技法评注