《正字通》原典训诂
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经文原典
《正字通》:乂,鱼祭切,音曳。丿部。治也。《说文》:『乂,芟草也,从丿从乀,相交。』徐锴曰:『丿乀相交如翦,故为治。』俗作㕥,省一笔,非。或加一点作𠙽,尤讹。正作乂,凡经史皆然。如《尚书·益稷》:『烝民乃粒,万邦作乂。』《诗·大雅》:『俾尔炽而乂。』
📜 造字意图与考释疏证(注疏阐发)
「乂」字标准笔画数为二,首笔为丿,次笔为乀,两笔相交成势,本义为芟草、治理。其形由丿乀相交构成,徐锴谓如翦草之状,故引申为治理义。俗写有作「㕥」者,省去乀部末笔,笔画减为二但形近「五」而失交势,易致讹混;或加一点作「𠙽」,笔画增为三,点画冗余,皆非正体。经史典籍如《尚书》《诗经》皆用正体「乂」,以存字形交会之理。凡言「几画」,当依正体二画为定,以存古义。
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五体墨迹碑拓
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篆书
乂
秦·李斯《泰山刻石》
玉箸垂露 骨力森严
隶书
乂
东汉·《曹全碑》
蚕头燕尾 一波三折
楷书
乂
唐·颜真卿《多宝塔碑》
雄强端严 筋骨坚劲
行书
乂
东晋·王羲之《兰亭序》
行云流水 飘若浮云
草书
乂
唐·怀素《自叙帖》
奔蛇走虺 骤雨旋风
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乂
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