[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《爰历篇》考释 ·「爸」

秦代 · 赵高 撰 | 字书字典 | yuanlipian_entries 卷帙

秒哒 正音
爸
拼音:bà 部首:父 笔画:8画
古籍 珍藏
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文言正音

白话通俗

反切注音与音韵归属

以 书

原书反切:以书内反切为准

上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。

直音注音:读若 bà
音韵归部:字书字典韵系
所属卷目:yuanlipian_entries 卷帙

《爰历篇》原书训释条目切片

爸者,父也。父执杖,示威严。上父下巴,形义显。子呼其尊,敬爱绵。家道以立,孝为先。

训诂考辨与字理引申

「爸」字在秦代小篆中未独立使用,其构形为后世演变。大篆中父与巴本为二字,父象手持杖之形,表尊长威严;巴或为蛇形,与父义无关。秦代小篆统一文字时,将「父」与「巴」结合为「爸」,属形声兼会意,父表义,巴表音。此字后起,秦代蒙学仍以「父」为正体,如《爰历篇》训父曰:「父者,矩也,持杖立家规。」秦代「书同文」政策下,规范字形以小篆为主,虽未收「爸」,但其构形逻辑符合秦篆省改原则,即以简驭繁、形义兼顾。